မင္းဘာႀကီး- မင္းဘင္ / သီရိသူရိယစႏၵမဟာဓမၼရာဇာ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၃-၉၁၅) (ေအဒီ ၁၅၃၁-၁၅၅၃)

********************************************** မင္းဘာႀကီးဒဂၤါးမ်ား၏ အေလးခ်ိန္- (၉.၂၄ မွ ၁၀.၂၀ ဂရမ္)ထိရွိၾကၿပီး၊ အခ်င္းမွာ (၂၈ မွ ၂၉ မီလီမီတာ) ထိရွိၾကသည္။ ဒဂၤါးႏွစ္ဘက္စလုံး၌ ပါရွန္စာျဖင္႔ ေရးထုိးခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ ေရွ႕ဘက္စာ ကုိ ( La ilah ala / Allag Mohammed / rasul / Allah)=( လာ အုိင္လဟ္ အလာ/အလႅာဟ္မုိဟမၼဒ္။ ရာဆူလ္/အလႅာဟ္)ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေက်ာဘက္ပါစာကုိ - (Al - sultan / Muina / rahman Taj / Shah al - sultan/ bin Sikandar)= (အလ္ဆူလတန္/မုိင္န/ရဟ္မန္တာဂ်္/သ်ာအလ္-ဆူလတန္/ဘင္ ဆီကန္ဒါ)ဟူ၍လည္းေကာင္း အိႏၵိယဒဂၤါးသုေတသီ မီခ်ီနာက ေဖာ္ျပသည္။ သံတြဲစား ဘေစာသီရိသည္ မင္းေခါင္ရာဇာအား အလုံးအရင္းျဖင္႔ တုိက္ခုိက္ လုပ္ႀကံၿပီး လွ်င္ ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ကုိ သိမ္းပုိက္ခဲ႔သည္။ ဤမင္းကုိ မင္းဘာႀကီး/မင္းဘင္/ သီရိသူရိယစႏၵမဟာ ဓမၼရာဇာ ဟူ၍ ေခၚေ၀ၚၾကသည္။ ပါရွန္အေခၚအေ၀ၚအားျဖင္႔ ဇေဘာက္သွ်ာ ဟုေခၚတြင္သည္။ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ဘုန္းတန္ခုိးအႀကီးထြားဆုံးေသာ မင္းတစ္းပါးလည္းျဖစ္သည္။ ဤမင္း သည္ မင္းရာဇာ၏သားေတာ္ျဖစ္ၿပီး မင္းရာဇာလက္ထက္ကပင္ စစ္သူႀကီးရာထူး၌ ခန္႔အပ္ခံရသူျဖစ္ သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ စစ္ထုိးျခင္းအတတ္ကုိ ငယ္စဥ္ကပင္တတ္ကၽြမ္းေနသည္။ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႏွင္႔ေရႊနန္းေတာ္ တြင္ ရန္သူမ်ားသျဖင္႔ သံတြဲၿမိဳ႕သုိ႔ သြားေရာက္ေနရာ သံတြဲၿမိဳ႕ကုိ စားရေနသည္။ သံတြဲၿမိဳ႕မွ တဆင္႔ ေျမာက္ဦးၿမိဳသုိ႔ စစ္ခ်ီၿပီး သိမ္းပုိက္ျခင္းျဖစ္ေလသည္။ နန္းတက္ၿပီးေနာက္ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၄ ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၃၂) ခုတြင္ အေနုာက္ဘက္ ဘဂၤ လားရွိ ဒကၠား အပါအ၀င္ ဘဂၤါ(၁၂)ၿမိဳ႕ကုိ တုိက္ခုိက္သိမ္းယူခဲ႔ေသာ မင္းတစ္ပါးလည္းျဖစ္သည္။ မင္းဘာႀကီးသည္ အိႏၵိယျပည္ မဟာေဗာဓိတြင္ သက္ေတာ္(၄၀) ျပည့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ၿပီး၊ ကမၺည္းေက်ာက္စာ ေရးထုိးစုိက္ထူထားခဲ႔သည္။ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၆) ခုႏွစ္တြင္ စစ္ခ်ီလာ ေသာေပၚတူဂီေရတပ္ကုိ ႏွိမ္ႏွင္းေအာင္ျမင္ေတာ္မူသည္။ ဤသုိ႔လွ်င္ ကုလားႏွင္႔ ေပၚတူဂီကုိ ေအာင္ ျမင္ေတာ္မူသျဖင္႔ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၇၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၃၆) ခုနွစ္တြင္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕၌ ရန္ေအာင္ျမင္ျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ရန္ေအာင္ေဇယ် (ေခၚ)သွ်စ္ေသာင္းပုထုိးႀကီးေတာ္ကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ေတာ္ မူသည္။ ယင္းအခ်ိန္ အေရွ႕ဘက္၌ ေခတ္ၿပိဳင္အားျဖင္႔ ေတာင္ငူမင္းတရားေရႊထီးသည္ ဘုန္းလက္ ရုံးေပါက္ေျမာက္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံအ၀ွမ္းႏွင္႔ ပဲခူးဟံသာ၀တီႏုိင္ငံတုိ႔ကုိ အစုိးရၿပီဟူ၍ ေက်ာ္ၾကားေနသျဖင္႔ မလြဲမေသြ မိမိတုိ႔၏တုိင္းျပည္သုိ႔လည္း တစ္ေန႔စစ္ေရာက္လာအံ႔႔ဟု ရွည္ေမွ်ာ္ေတြး၍ မင္းေနျပည္ေတာ္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကုိ အခုိင္အခံတည္ေဆာက္ေလသည္။ မင္းဘာႀကီးသည္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကုိ ရန္သူမ်ား မခ်ဥ္းကပ္ႏုိင္ေအာင္ ခုိင္ခံစြာ စီရင္တည္လုပ္ ေသာေၾကာင္႔ “ေစာမြန္ျပင္ျပဳ၊ မင္းဘာတည္ေက ေရႊေျမာက္ဦး” ဟု လကၤာစာခ်ိဳးေလးျဖင္႔ မွတ္တမ္း ျပဳခဲ႔ၾကသည္။ မင္းဘာႀကီးေတြးထင္ထားသည့္အတုိင္း ေတာင္ငူဘုရင္မင္းတရားေရႊထီးသည္ (သကၠရာဇ္ ၉၀၆ တြင္တစ္ႀကိမ္၊ ၉၀၇ တြင္တစ္ႀကိမ္၊ ၉၀၈ တြင္တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း သုံးႀကိမ္ လာေရာက္တုိက္ခုိက္ ခဲ႔သည္။ ပထမအႀကိမ္ သံတြဲၿမိဳ႕မွပင္ စစ္ရႈံး၍ ျပန္ရသည္။ ေနာက္ဆုံးတစ္ႀကိမ္တြင္မူကား ေလာင္း ၾကက္ အထိေရာက္ခဲ႔သည္။ ကုလားကုိလည္းေကာင္း၊ ေပၚတူဂီကုိလည္းေကာင္း ေအာင္ႏုိင္ထားေသာ ဘုရင္မင္းဘာႀကီးသည္ လက္ရုံးရည္ ႏွလုံးရုည္ အျပည့္ရွိသည္။ စစ္ထုိးရာတြင္ကၽြမ္းက်င္သည္။ သူ၏ သားေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္း မင္းတိကၡာ/ ဒီဃာ အား ေရတပ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ခန္႔၍ ေရေၾကာင္းတုိက္ခုိက္ေစသည္။ သားေတာ္မင္းဖေလာင္းအား ရုိးမေတာင္မွ ပတ္ၿပီးလွ်င္ အစားရိကၡာမ်ားကုိ သိမ္းဆည္းျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္း ျပဳလုပ္ေစသည္။ တပင္ေရႊထီးလည္း စစ္တုိက္၍မႏုိင္ေခ်။ ရခုိင္ေရတပ္တုိ႔၏ ၀ုိင္းရံပိတ္ဆုိ႔ ထားျခင္းကုိခံရၿပီး အဖမ္းခံရေလသည္။ မင္းဘာႀကီးသည္ တပင္ေရႊထိီးအား သတ္ဖ်တ္ဖ်က္ဆီးျခင္းမျပဳဘဲ အမတ္ႀကီးမဟာပညာ ေက်ာ္ကုိ ယင္းမင္းအားဆုံးမေစလ်က္ ကတိသစၥာျပဳေစၿပီးမွ ျပန္လႊတ္လုိက္သည္။ဟု(ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ားစာ အုပ္- စာ ၄၀-၄၁) ေဖာ္ျပသည္။] “မွန္နန္းရာဇ၀င္တြင္မူ မင္းတရားေရႊထီးသည္ ရခုိင္ကုိ တစ္ႀကိမ္တည္းသာလာသည္။ ရခုိင္ ၿမိဳ႕သည္ ေတာင္ထိပ္မွာလည္းျဖစ္သည္။ ၿမိဳ႕ရုိး အရန္အတားမ်ားလည္း ခုိင္ခံသည္။ က်ဳံးေျမာင္းလည္း က်ယ္သည္။ လက္နက္ကရိယာလည္း ထူထပ္လွသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ လုပ္ႀကံေသာ္ လည္း ၿမိဳ႕ကုိမရေခ်။ ထုိ႔ေနာက္ ရခုိင္ဘုရင္၏သားက မွဴးမတ္တုိ႔ႏွင္႔တုိင္ပင္၍ လက္ေဆာင္ ပ႑ာမ်ား ျဖင္႔ အမတ္ႏွစ္ေယာက္ကုိ ေစလႊတ္ေျပာဆုိေၾကာင္း၊ ယင္းေနာက္ ဆရာေတာ္ေလးပါးတုိ႔ ေလွ်ာက္ထား ၍ တရားသျဖင္႔ ေျပၿငိမ္းေစရန္ ေမတၱာရပ္ခံေစေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည္။ “ဘုရင္မင္းဘာႀကီးသည္ သံတြဲၿမိဳ႕တြင္ အံေတာ္ေစတီ၊ နံေတာ္ေစတီ၊ဆံေတာ္ေစတီမ်ားကုိ ျပည္လည္ ျပဳျပင္မြမ္းမံသည္။ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕တြင္ ေက်ာက္တစ္လုံးေစတီ၊ မိုဃ္းစဲကၽြန္းတြင္ ေက်ာက္ ေတာင္ႀကီးကုိ ထြင္းေဖာက္၍ ရုပ္ပြားဆင္းတု ေလးဆူတုိ႔ကုိ တည္ထားေတာ္မူသည္။ ေတာင္အႏွံ႔တြင္ လည္း ေရသတၱ၀ါ၊ ကုန္းသတၱ၀ါတုိ႔၏ အရုပ္မ်ားကုိ ထုလုပ္ေစသည္။ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕တြင္ ဘုရားအုပ္ ေစ တီ၊ ဂူႀကီးဘုရား၊ေရႊေတာင္ေစတီ၊ သိမ္ႀကီးေရႊဂူေစတီ၊ ကုလားၿမိဳ႕ေစတီ၊ ေရႊဂူဘကီး၊ ဦးျမ၀ါေစတီ၊ တုိ႔ ကုိ တည္ထားေတာ္မူသည္။ ယခုတုိင္ေအာင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလ်က္ရွိေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ က်က္ သေရေဆာင္ သွ်စ္ေသာင္ပုထုိးေတာ္ႀကီးသည္လည္း ဘုရင္မင္းဘာႀကီး၏ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ပင္ျဖစ္ ေလသည္။ ယင္းသွ်စ္ေသာင္းပုထုိးေတာ္ႏွင္႔ကပ္လ်က္ အံေတာ္ေစတီကုိလည္း တည္ထားကုိးကြယ္၏။ မင္းေစာအုိလက္ထက္ကတည္ထားခဲ႔ေသာ လင္ဗန္းေျပာက္ေစတီကုိလည္း မင္းဘာႀကီးတည္သည္ဟု တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ရခုုိင္ရာဇ၀င္မ်ား၌ ေတြ႔ရသည္။ မင္းဘာႀကီးထုတ္လုပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမ်ားတြင္ စစ္တေကာင္းမင္းဘင္ ဟူ၍ ရခုိင္စာတစ္ဘက္၊ ပါရွန္စာျဖင္႔တစ္ဘက္၊ ေရးထုိးထားေသာ ဒဂၤါးငယ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ မင္းဘင္သခၤယာ ဟူ၍ရခုိင္စာ ျဖင္႔တစ္ဘက္၊ ပါရွန္စာျဖင္႔တစ္ဘက္ ေရးထုိးထားေသာ ဒဂၤါးငယ္မ်ားကုိလည္းေကာင္း ေတြရွိရသည္ဟု ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား (စာ-၄၁)တြင္ ေဖာ္ျပသည္။” ကုိေတြရသည္။ “ေဖယာ [(A.P Pyayre )သည္ စစ္တေကာင္းမင္း “မင္းရဲသခၤယာ”ဒဂၤါးကုိ ေျမာက္ဦးဘုရင္ မင္းဘာႀကီးဒဂၤါးဟူ၍ လြဲမွားစြာေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ ယင္းမွားယြင္းခ်က္ကုိ ဆရာႀကီးဦးစံသာေအာင္ ေရးသား ခဲ႔ေသာ “ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား-၁၉၇၉” စာအုပ္အထိ ဆက္လက္ေဖာ္ျပခဲ႔သည္ကုိေတြ႔ရသည္။ “အိႏၵိယဒဂၤါးသုေတသီ Mr Vasent Choudiary ႏွင္႔ Michael Mitchiner တုိ႔၏ ႀကိဳးစားအား ထုတ္မႈေၾကာင္႔ ထုိမင္းရဲသခၤယာဒဂၤါးသည္ အေနာက္ဘုရင္ စစ္တေကာင္းမင္းအျဖစ္ အမွန္တရား ေပၚ ထြက္လာခဲ႔သည္။”(ေျမာက္ဦးေရႊေျမမဂၢဇင္း၊အမွတ္၁။ စာ-၁၂၆/၁၂၈) “မင္းဘာႀကီးႏွင္႔ ပက္သက္၍ ေက်ာက္စာအေထာက္အထားမွာ- ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ အလယ္နိမၺဴ ဇာဘုရားတြင္ အမိန္႔ေတာ္ျပန္တမ္း ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ေတြ႔ရသည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္ ယခု ေျမာက္ ဦးၿမိဳ႕ ေရွးေဟာင္း သုေတသနျပတုိက္တြင္ သိမ္းဆည္းထားသည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ သကၠရာဇ္ ၉၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ဘုရင္မင္းျမတ္သည္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ဆြမ္းေကၽြးၿပီး လယ္ေျမမ်ားကုိ ေရစက္ခ် လွဴဒါန္း ခဲ႔ သည္။ ယင္းသုိ႔လွဴဒါန္းေၾကာင္းကုိ မင္းမႈထမ္း မင္းေစႀကီး ပြင္႔ေရႊဘစံ ကုိ အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္ေစသည္ဟု ေရထုိးပါရွိသည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္ က်ိဳးျပတ္ေနေသာ္လည္း စာေၾကာင္းေရ (၁၉) ေၾကာင္႔ခန္ က်န္ ေနေသးသည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ အမတ္ေတာ္၊ စစ္တေကာင္းစား၊သံေတာ္ဆင္႔၊ မင္းေစႀကီး၊ သံေတာ္ခ် ေနမ်ိဳး၊အမတ္ေတာ္ ကုလားအတြင္းစစ္ခ်ီ၊ စစ္ကဲ၊ အမတ္ေတာ္ ငေရႊစင္ စသည့္ ေျမာက္ဦးေခတ္ရာထူး ဂုဏ္ထူးအမည္မ်ား ေရးထုိးပါရွိသည္ကုိေတြ႔ရသည္။ ေက်ာက္စာပါ (သကၠရာဇ္ ၉၀၆) ခုႏွစ္ ႏွင္႔ ဘုရင္ မင္းျမတ္ဟူေသာ စကားရပ္သည္ ေျမာက္ဦးေခတ္ မင္းဘာႀကီး (ရခုိင္ေကာဇာ ၈၉၃-၉၁၅)၊ အတြင္း အ က်ဳံး၀င္ေနေသာေၾကာင္႔ ရခုိင္ဘုရင္ မင္းဘာႀကီးကုိ ရည္ညႊန္းေၾကာင္း သိႏုိင္ေပသည္။ မင္းဘာႀကီးေရးထုိးခဲ႔ေသာ ေနာက္ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္မွာ ကုလားကဘုရားေက်ာက္စာျဖစ္ သည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္လည္း က်ိဳးျပတ္ေနေသာေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ျဖစ္သည္။ မူလက စာေၾကာင္း ေရမည္မွ်ရွိမည္ကုိ မသိရေပ။ လက္ရွိ ေက်ာက္စာတြင္ စာေၾကာင္းေရ (၂၄) က်န္ရွိေနေသးသည္။ ေက်ာက္စာပါ စာသားမ်ားအရ သကၠရာဇ္ ၉၀၇ ခုႏွစ္တြင္ သင္ခႏၶဘုရားႏွင္႔ (သကၠရာဇ္ ၉၁၁)ခုႏွစ္တြင္ သာရမုနိကုန္းျမင္႔မိုရ္ထက္တြင္ မဟာစူဠေသာဠႆ ဘုရားႏွစ္ဆူကုိတည္ထားေၾကာင္းကုိ ေရးထုိးထား ေသာ အလွဴမွတ္တမ္းေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ယင္းေက်ာက္စာမွာ ေပ်ာက္ေနသည္။ ထုိေက်ာက္စာ၌ ပထမဆုံးေသာ စကာေၾကာင္းတြင္ - ရကၡာဓိပတိ ၊ ဒုတိယ စာေၾကာင္းတြင္ - မင္းစုိးရာဇာ ဘုန္းလုက္ရုံးတန္(ခုိး) တတိယစာေၾကာင္းတြင္ - အဓိပတိျဖစ္ေသာ ေရႊနန္းသခင္ ဘုရားရွင္မင္းပင္၊ ပဥၥမစာေၾကာင္းတြင္ - သကၠရာဇ္ ၉၀၇ ခု၊ တပုိ႔တြဲ ဆဌမစာေၾကာင္းတြင္ - သကၠရာဇ္ ၉၁၁ ဤဘုရားျမတ္ကုိ တည္ေသာ” ဟူေသာ ေက်ာက္စာပါ စကားရပ္မ်ားေၾကာင္႔ ရခုိ္င္ရာဇ၀င္လာ မင္းပင္၊ မင္းဗာႀကီး၊မင္းဘာႀကီး၊ေရးထုိး ခဲ႔ေသာေက်ာက္စာျဖစ္ေၾကာင္႔ႏွင္႔ ထုိမင္းတည္ထားခဲ႔ေသာ ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္းႏွင္႔ သိႏုိင္သည္။ [ေနာက္ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္မွာ သကၠရာဇ္ ၉၁၅ ခုႏွစ္ ေတာ္သလင္းလဆန္း ငါးရက္၊ စေန႔ ေန႔ ဟု ရက္စြဲပါေသာ သီရိသူရိယဓမၼရာဇာ (ေခၚ) မင္းဘာႀကီး ေက်ာက္စာျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာကုိ ဒုကၠသိန္ပုထုိးေတာ္ႀကီးအနီး ဘူးခင္းေရတြင္းတူးရာမွ စတင္ေတြ႔ရွိသည္။ ယခုေျမာက္ဦး ေရွးေဟာင္းသု ေတသနျပဳတိုက္တြင္ ထိန္းသိမ္းထားသည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ သီရိသူရိယဓမၼရာဇာမင္းသည္ (သကၠရာဇ္ ၉၁၅ ) ခုႏွစ္ ေတာ္သလင္း လဆန္း ငါးရက္၊ စေန႔ေန႔တြင္ ဒုကၠန္ေက်ာင္းတြင္ လယ္ေျမမ်ားလွဴတန္းသည္ကုိ ေရးထုိးထားေသာ အ လွဴ ကမၺည္းေက်ာက္စာျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ သွ်စ္ေသာင္းပုထုိးေတာ္ႀကီးကုိ(သွ်စ္ေသာင္း)ဟူ ၍ (သ) အကၡရာျဖင္႔ ေရးသားထားသည္ကုိေတြ႔ရသည္။ ယင္းအျပင္ ထုိေက်ာက္စာ၌ မင္းတုိ႔၏သခ်ိဳင္း ကုိေခၚေ၀ၚေသာ (လုပ္တုိင္း) ဆုိေသာ ေ၀ါဟာရကုိလည္းေကာင္း၊ ေျမာက္ဦးေခတ္သမုိင္းတြင္ အေရးပါ သည့္ ေျမာက္ျမင္းမုိရ္( ေျမာက္ျမင္႔မုိရ္နန္း=လႊတ္ေတာ္) ဟူေသာ စကားရပ္မ်ား ပါရွိသည္။ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ထဲတြင္ လႊတ္ေတာ္တစ္ခု၊ စစ္ေရးဆုိင္ရာ ႏွင္႔ လွ်ိဳ႕ ၀ွက္ကိစၥရပ္မ်ားကုိ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ရသည့္ ေတာင္ျမင္႔မုိရ္လႊတ္ေတာ္တစ္ခု၊ ဘာသာေရး၊ သာသနာဆုိင္ရာ ကိစၥမ်ားကုိ ေဆြးေႏြးဆုံးျဖတ္ရသည့္ ေျမာက္ျမင္႔မုိရ္ လႊတ္ေတာ္တစ္ခု၊ စုစုေပါင္း လႊတ္ေတာ္သုံးရပ္ ရွိ ေၾကာင္းသိရသည္။ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္- စာ -၉၄-၉၇] ေနာက္ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္မွာ ထုကၠန္သိမ္ဘုရားတြင္ စတင္ေတြ႔ရွိေသာ ဘုရင္မင္းဘာႀကီး အလွဴမွတ္တမ္းေက်ာက္စာျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ မင္းဘာႀကီးဘြဲ႔အမည္ကုိ “ႀတိေလာကက်နာ -----ရာဇာရကၡာဓိပၸတိ(ေရႊ)နန္းသခင္ဘုရား” ဟူ၍သုံးႏႈန္းထားသည္။ ေရးထုိးခုႏွစ္မွာ(သကၠရာဇ္ ၉၁၅) ခု၊ ေတာ္လလင္းလဆန္း ငါးရက္ ေန႔စြဲျဖင္႔ ေရးထုိးထားျခင္းေၾကာင္႔ အထက္ကေဖာ္ျပခဲ႔ေသာ ေက်ာက္ စာႏွင္႔ တဆက္စပ္တည္း ေရးထုိးခဲ႔ေသာ ေက်ာက္စာျဖစ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ ခုႏွစ္ သကၠရာဇ္၊လ၊ရက္ တုိ႔ တူညီေနေသာေၾကာင္႔ ေက်ာက္စာ ၂ခ်ပ္သည္ မင္းတစ္ပါးတည္း ေရးးထုိးျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း သိနုိင္ သည္။ ယခု ထုိေက်ာက္စာကုိ ေျမာက္ဦးေရွးေဟာင္းသုေတသနျပတုိက္၌ ထိမ္းသိမ္းထားသည္။ (ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္၊စာ-၉၉)] က်မ္းကုိး ၁။ ဦးစံသာေအာင္၊ဦး။ (၁၉၇၉)။ ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား။ (စာ- ၄၀-၄၁၊ ) ၂။ ဦးဦးသာထြန္း၊ ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္ (၂၀၁၇)။ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္။ (စာ- ၈၁၊၈၂၊၈၃၊၈၇၊၉၀၊၉၄၊ ၉၇၊၉၉ ) ၃။ ေအာင္ဇံ (၂၀၁၄) ။ေရွးရခုိင္သမုိင္းမ်ားအေပၚ ယခုေခတ္သမုိင္းသုေတသီတုိ႔၏အျမင္။ ၄။ ေျမာက္ဦးေရႊေျမမဂၢဇင္း၊အမွတ္၁။(စာ-၁၂၆/၁၂၈) )