မိမိကုိယ္ကုိ ေ၀ဖန္ျခင္း

********************* ေစတီအၿပိဳ၊ ဂူပ်က္အုိႏွင္႔၊ ႏွစ္အုိဆင္းတု၊ ေရွးေကာင္းမႈတုိ႔၊ ၿခဳံႏြယ္ရစ္ပတ္၊ေညာင္ပင္ကပ္၍၊ စုိစြတ္မုိးယုိ၊ ေျမြကင္းခုိၿပီး၊ ပုိးခုိအိမ္ဖြဲ႔၊ ဂူလုံးျပည့္၏။ ငွက္ခ်ီးထပ္ထပ္၊ ေရညွိကပ္၍ ၊ ပုိင္းျပတ္ကြဲအက္၊ ေျမမွာခလွ်က္၊ ဗုဒၶရုပ္ပြါး၊ ေစတီမ်ားတုိ႔၊ ေက်ာက္မ်ားအသြင္၊ အုတ္က်ိဳးသြင္ျဖင္႔၊ ျမင္လွ်င္မသိ၊ မမွတ္မိေအာင္၊ ဂုထိလစ္လ်ဴ ၊ ျပဳသူထဲမွာ၊ ငါလည္းပါ၀င္ ေနပါတကား ။ ။.. ေမာင္ျဖဴ (ႀကီြတဲကၽြန္း) 26.2.1996

ဂုဏ္ျပဳပါသည္ ဖုိးဖီးအမႊီ

***************** * ၆၃၅၂၇၅၅ ေရးမည့္အစား၊ ဖုိးဖီးမ်ားက၊ ေနာင္သားလူငယ္၊ မွတ္မိလြယ္ေအာင္၊သခ်ၤာဂဏန္း၊ ကုိယ္စားညႊန္းၿပီး၊ ဥာဏ္ကြန္႔စာတင္၊ လကၤာဆင္သည္။ သဇင္ပန္းခုိင္ တျမိဳင္ျမိဳင္၊ ရခုိင္ဘုရား၊ ေရတြက္ထားခဲ႔။ ** ၇၄၆၃၂၇၃ ေရးမည့္အစား၊ ဖုိးဖီးမ်ားက၊ ေနာင္သားလူငယ္၊ မွတ္မိလြယ္ေအာင္၊သခ်ၤာဂဏန္း၊ ကုိယ္စားညႊန္းၿပီး၊ဖရခုိင္ျပည္၊ လူဦးေရကုိ၊ စာေပတစ္ေၾကာင္း၊ မွတ္လုိ႔ေကာင္းေအာင္၊ ေကာင္းေကာင္းဖြဲ႔ဆုိ၊ လကၤာတုိသည္၊ ႏြားလားသင္းစု ခုနစ္စု။ .. *** ၅၅၃၂၂၅ ၊ ေရးမည့္အစား၊ ေရွးလူမ်ားက၊ ေနာင္သားလူငယ္၊ မွတ္မိလြယ္ေအာင္၊ သခ်ၤာဂဏန္း၊ ကုိယ္စားညႊန္းၿပီး၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ေျမာက္ဦး၊ အိမ္ေျခစုကုိ၊ ေဖၚက်ဴးစာတင္၊ လကၤာဆင္သည္၊ ပန္းပဥၨဴၾကိဳင္ႀကိဳင္မႊီး ။ ေမာင္ျဖဴ (ၾကြီတဲကၽြန္း) 3.1.1995

ကမ ၻာ႔အေသးဆုံး ဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏွိပ္သုံးစဲြႏုိင္ခဲ႔ေသာ ေရွးေခတ္ရခုိင္ေ၀သာလီျပည္၊ အပုိင္း-၂

************************************************************* ရခုိင္ေ၀သာလီေခတ္လယ္သုံး ႏြားလားဥႆဘ/ သီရိ၀စၥဒဂၤါး (ေအဒီ ၂၉၀-၅၂၀) ။

----------------------------------------- ေ၀သာလီေခတ္လယ္သုံး ႏြားလားဥႆဘ/ သီရိ၀စၥဒဂၤါးဆုိသည္မွာ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာအရ ဒုတိယမင္းဆက္မွ စျႏၵဘဲြ႕ခံမင္းမ်ားခပ္နိွပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဒုတိယမင္းဆက္ဆုိသည္မွာ ဒြစၤျႏၵမင္း - နန္းစံ (၅၅) ႏွစ္၊ ရာဇစျႏၵမင္း - နန္းစံ (၂၀) ႏွစ္၊ ကာလစျႏၵမင္း-နန္းစံ (၉) ႏွစ္၊ ေဒ၀စျႏၵမင္း-နန္းစံ (၂၂) ႏွစ္၊ ယဇလိစျႏၵမင္း- (၇) ႏွစ္ ၊ စျႏၵဗႏၵဳမင္း- (၆) ႏွစ္၊ ဘူမိစျႏၵမင္း - နန္းစံ ( ၇) နစ္၊ ဘူတိစျႏၵမင္း - နန္းစံ (၂၄) ႏွစ္၊ နီတိစျႏၵမင္း- နန္းစံ (၅၅) ႏွစ္၊ ၀ီရစျႏၵမင္း-နန္းစံ-(၃) ႏွစ္၊ ၿပီတိစျႏၵမင္း- နန္းစံ (၁၂) ႏွစ္၊ ပရိထိ၀ီစျႏၵ - နန္းစံ (၇) ႏွစ္၊ ဓရိတိစျႏၵမင္း -နန္းစံ (၃) နစ္၊ စုစုေပါင္း မင္း (၁၃) ပါးကုိ ဆုိလုိသည္။ စျႏၵမင္း ဘဲြ႕ခံမင္း(၁၃)ပါးတုိ႔ ခပ္ႏိွပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမ်ားကုိလည္း အားလုံး ရွာေဖြေတြ႔ရိွၿပီးျဖစ္ပါသည္။ စျႏၵဘဲြ႕ခံမင္းမ်ားသည္ ေအဒီ ၂၉၀ မွ ေအဒီ ၅၂၀ အထိ၊ နစ္ေပါင္း (၂၃၀)အထိ စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔ၾက သည္။ စျႏၵဘဲြ႕ခံမင္းတုိ႔၏ မင္းအမည္၊ နန္းစံႏွစ္ႏွင္႔ ထုိမင္းတုိ႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အေသးစိပ္အ ခ်က္အလ က္မ်ား ကုိ အာနႏၵစျႏၵေက်ာက္စာေၾကာင္းေရ ( ၁၇) မွ (၃၀)၊ ဂါထာအားျဖင္႔ဆုိလွ်င္ ဂါထာအမွတ္ (၁၉)မွ ဂါထာအမွတ္ (၃၂) အထိတြင္ ေရးထုိးေဖာ္ျပထားသည္။ ဒုတိယမင္းဆက္မွ စျႏၵဘဲြ႕ခံမင္းမ်ားသည္ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏိွပ္ထုတ္လုပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္။ အရြယ္အစားအားျဖင္႔ ေဖာ္ျပရေသာ္ က်ပ္ျပည့္ဒဂၤါးမွ ေရြးႀကီး၊ ေရြးေလး ဒဂၤါးမ်ားအထိ ခပ္ႏွိပ္ သုံးစဲြခဲ႔ေၾကာင္း ေတြ႔ရိွရသည္။ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာပါ ဒုတိယမင္းဆက္မွ စျႏၵဘဲြ႔ခံမင္းမ်ား ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးတုိ႔၌ ေရွ႕ဘက္တြင္ ဘုရင္႔တံဆိပ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ “ႏြားလားဥႆဘ” ( လည္ပင္း ပုတီးကုံးပါ) သေကၤတအရုပ္ကုိ ထည့္သြင္း ခပ္ႏိွပ္ထားၿပီး၊ ႏြားလားဥႆဘအရုပ္၏ အထက္တြင္ မင္းအမည္ေရးထုိးပါရိွသည္။ ယခု ေဖာ္ျပထားေသာ ေငြဒဂၤါးငယ္၌ “နီတိ” ဟု ေရးထုိးပါရိွသည္။ ဒဂၤါးငယ္၏အေလးခ်ိန္မွာ (၀.၃ ဂရမ္) ရိွၿပီး၊ အခ်င္းမွာ (၀.၇) စင္တီမီတာ ရိွပါသည္။ ဤမွ်ေသးငယ္ေသာ ေငြဒဂၤါးငယ္ ေရွ႕ဘက္တြင္ ႏြားလားဥႆဘအရုပ္ႏွင္႔ မင္းအမည္ကုိ ေရးထုိးထည့္သြင္း ခခပ္ႏွိပ္ထားၿပီး၊ ေက်ာဘက္တြင္ ရခုိင္ေ၀သာလီ ႏုိင္ငံေတာ္တံဆိပ္ျဖစ္ေသာ “သီရိ၀စၥ” သေကၤတကုိ လက္ရာေျမာက္စြာ ထည့္သြင္း ခပ္ႏွိပ္ထားျခင္းမွာ ေရွးေခတ္ရခုိင္ေ၀သာလီျပည္သားတုိ႔၏ ပညာကုိ ေလးစားမိပါသည္။ ရခုိင္ေ၀သာလီေခတ္၊ ေျမာက္ဦးေခတ္တုိ႔တြင္ ေၾကးဒဂၤါး၊ ခဲဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏိွပ္သုံးစဲြဲျခင္း အေထာက္အထား မ်ားကုိ ယေန႔ထက္တုိင္ အေထာက္အထား တစ္ခုမွ မေတြ႔ရေသးေပ။ ဤေဆာင္းပါးတြင္ ေဖာ္ျပေသာ ဒဂၤါးငယ္မ်ားမွာ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာပါ ဒုတိယမင္းဆက္မွ စျႏၵဘဲြ႕ခံမင္းတုိ႔ ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ ပဲ ဒဂၤါးႏွင္႔ ေရြး၊ ေရြးငယ္ ဒဂၤါးငယ္မ်ားအေၾကာင္းကုိသာ ေရးသားေဖာ္ျပထားျခင္းသည္။ ယခုေဖာ္ျပေသာ ႏြားလားဥႆဘဒဂၤါးျပားငယ္မွာ အျခားေသာ ဒဂၤါးသမုိင္းမွတ္တမ္း စာအုပ္၊စာတမ္းမ်ား ၌ မေဖာ္ျပရေသးေသာ ဒဂၤါးငယ္ျဖစ္ပါသည္။ ႏြားလားဥႆဘဒဂၤါးငယ္ကုိ ရခုိင္ေရွးေဟာင္းဒဂၤါးမ်ားကုိ ျမတ္ႏုိ္းစြာ ထိန္းသိမ္းထားသူ ရခုိင္လူငယ္တ စ္ေယာက္ျဖစ္ေသာ ကုိေစာေက်ာ္ + မ၀တ္ရီ တုိ႔မွ ေစတနာျဖင္႔ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းထားသည့္အတြက္ အထူးေက်းဇူးတင္ရိွေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္။ ေရွ႕တြင္ ေရးသားခဲ႔ေသာ ခရုသင္းဒဂၤါးအေၾကာင္းပါ ဒဂၤါးငယ္ကုိလည္း ဤမိသားစုမွ လွဴဒါန္းထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေ၀သာလီေခတ္ က်ပ္ျပည့္ဒဂၤါးမ်ားႏွင္႔ မူး မတ္ ဒဂၤါးမ်ားအေၾကာင္းကုိ အေသးစိတ္ အက်ယ္သိလုိိပါက “ရခုိင္ျပည္သုံးဒဂၤါးႏွင္ ႔ေခတ္ၿပိဳင္ဒဂၤါးမ်ား” စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ (၈၄ မွ ၁၆၁)အထိကုိ ၾကည့္ပါ။ တတိမင္းဆက္မွ မင္းတုိ႔ ခပ္ႏိွပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမ်ားေရွ႕ဘက္၌ ဘုရင္႔တံဆိပ္ေတာ္ ျဖစ္ေသာ “ႏြားလားဥႆဘ” အမွတ္သေကၤတကုိ ထည့္သြင္းခပ္ႏိွပ္ထားေသာ္လည္း ထုိႏြားလားဥႆဘ လည္ပင္းတြင္ ပုတီးကုံးမပါရိွေပ။ ေက်ာဘက္တြင္ ရခုိင္ေ၀သာလီႏုိင္ငံေတာ္တံဆိပ္ျဖစ္ေသာ သီရိ၀စၥ သေကၤတကုိ ထည့္သြင္းခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ တတိယမင္းဆက္မွ ဒဂၤါးမ်ားအေၾကာင္းကုိ အက်ယ္မေရးေတာ႔ပါ။ အေသးစိတ္ အက်ယ္ကုိ သိလုိိပါက “ရခုိင္ျပည္သုံးဒဂၤါးႏွင္႔ေခတ္ၿပိဳင္ဒဂၤါးမ်ား” စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ (၁၇၅-၂၀၈)အထိ ကုိ ၾကည့္ပါ။ ၁ က်ပ္ = ၁၆ ပဲ=၁၂၈ ေရြး။ ငါးမူး = ၆၄ ေရြး ၁မတ္သား ၃၂ ေရြး ၁ မူးသား ၁၆ ေရြး ၁ ပဲ = ၈ ေရြး ၂ ျပား ၄ ေရြး ေမာင္ျဖဴ (ႀကီြတဲကၽြန္း)

ကမ ၻာ႔အေသးဆုံး ဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏွိပ္သုံးစဲြႏုိင္ခဲ႔ေသာ ေရွးေခတ္ရခုိင္ေ၀သာလီျပည္ (အပုိင္း-၁)

*******************************************************************

ကမၻာေပၚတြင္ ေရွးေခတ္က ယဥ္ေက်းမႈျမင္႔မားေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္ ဘုရင္စနစ္၊ ၿမိဳ႔ျပစနစ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္စနစ္မ်ားကုိ ေဖာ္ေဆာင္ကာ ယဥ္ေက်းမႈျမင္႔မားခဲ႔ေစရန္ ႀကိဳးစားအားထုတ္လုပ္ကုိင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ၾကသည္။ ထုိ႔အျပင္ ထုိလူမ်ိဳးစုမ်ားသည္ ဘာသာစကား အဆင္႔အတန္း ျမင္႔မားေစျခင္းငွါ စာေပမ်ားကုိ တီထြင္ခဲ႔ၾကသလုိ၊ တုိင္းျပည္ႏွင္႔ လူမ်ိဳး သာယာ၀ၿဖိဳး တုိးတက္ေစရန္အတြက္ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါး၊ ေၾကးဒဂၤါး၊ ခဲဒဂၤါး၊မ်ားကုိ ခပ္ႏွိပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္။ ဒဂၤါးဆုိသည္မွာလည္း အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပုိင္ဆုိင္ခဲ႔ေသာ တုိင္းျပည္ႏွင္႔ ဘုရင္တုိ႔သာ ခပ္ႏိွပ္သုံးစဲြႏုိင္ေသာ သေကၤတတစ္ခုျဖစ္သည္။ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါး၊ ေၾကးဒဂၤါး၊ ခဲဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏွိပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကရာတြင္လည္း မိမိေဒသႏွင္႔ ကုိက္ညီေသာ ဒဂၤါးျပား အရြယ္အစား အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ တန္ဖုိးသတ္မွတ္ကာ ခပ္ႏွိပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္ကုိေတြ႔ရသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံနယ္နိမိတ္အတြင္း၌ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားခဲ႔ေသာ ေဒသမ်ားမွာ ရခုိင္၊ မြန္၊ ပ်ဴ၊ ျမန္မာ၊ တနသၤာရီ၊ထား၀ယ္ ၿမိဳ႕ျပနုိင္ငံမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ထုိေရွးေဟာင္း ၿမိဳ႕ျပႏုိင္ငံ တုိင္းျပည္မ်ားတြင္ ၊ ေရႊဒဂ္ါး၊ ေငြဒဂၤါး၊ ေၾကးဒဂၤါး၊ ခဲဒဂၤါးမ်ား ခပ္နိွပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္။ ဤေဆာင္းပါးတြင္ ထုိၿမိဳ႕ျပႏုိင္ငံမ်ားထဲမွ ေရွးေခတ္ ရခုိင္ေ၀သာလီၿမိဳ႕ျပႏုိင္ငံသုံး လက္သည္းခြံထက္ငယ္ေသာ၊ တစ္နည္း ကုလားပဲျခမ္း အရြယ္မွ်ေလာက္သာရိွေသာ ေငြဒဂၤါးမ်ားကုိ မိမိရွာေဖြေတြ႔မိထား သမွ်အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ တင္ျပသြားပါမည္။ ေရွးေခတ္ရခုိင္ေ၀သာလီျပည္ဆုိသည္ လက္ရိွ ေက်ာက္ေတာ္ႏွင္႔ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕နယ္ၾကား ေဒသတြင္ ေအဒီ ၁ ရာစုမွ ေအဒီ ၁၀ ရာစုအထိ နန္းေတာ္ႀကီးတည္ေဆာက္ကာ ၿမိဳ႕ျပႏုိင္ငံအျဖစ္တည္ေထာင္၍ စုိးစံအုပ္ခ်ဳ ပ္ခဲ႔ေသာ တုိင္းျပည္ နုိင္ငံေတာ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ေရွးက ရခုိင္ေ၀သာလီၿမ္ိဳ႕ျပႏုိုင္ငံေတာ္၏ အာဏာစက္သက္ေရာက္ခဲ႔ေသာ ပုိင္နက္နယ္ေျမမ်ားမွာ အေနာက္ဘက္တြင္၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဟူးဂလိျမစ္အေရွ႕့ဘက္၊ အေနာက္ဘေဂၤါေဒသ၊ လက္ရွိ ဘဂၤလားေဒခ်္ ႔ႏုိင္ငံတစ္ခုလုံးနီးပါးျဖစ္ၿပီး၊ အေရွ႕ဘက္တြင္ ရခုိင္ရုိးမအထိျဖစ္သည္။ ေတာင္ဘက္တြင္ ဒြါရာ၀တီ ေခၚ သံတဲြၿမိဳ႕အထိျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ထုိေဒသတုိ႔၌ ေတြ႔ရိွရေသာ ေက်ာက္စာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္စာ၊ ေၾကးနီျပားစာ၊ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါးမ်ားႏွင္႔ ရုပ္၀တၳဳမ်ားက သက္ေသခံ ေနသည္။ ထုိေရွးေခတ္ ရခုိင္ေ၀သာလီျပည္တြင္ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာအရ ပထမမင္းဆက္တြင္ မင္း (၁၅)ပါးအထိ စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔ၾကၿပီး၊ ထုိမင္းတုိ႔အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔ေသာ ကာလမွ ဘီစီ ၂ ရာစုမွ ေအဒီ ၂၉၀ ကာလအထိျဖစ္သည္။ ပထမမင္းဆက္သည္ ခရုသင္း/သီရိ၀စၥ အမွတ္သေကၤတပါေသာ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါးမ်ားကုိခပ္ႏိွပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္။ ဒုတိယမင္းဆက္မွာ စျႏၵဘဲြ႔ခံမင္းမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ မင္း(၁၃)ပါးရိွသည္။ ထုိမင္းတုိ႔သည္ ေအဒီ ၂၉၀ မွ ေအဒီ ၅၂၀ အထိ၊ စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔သည္။ ဤမင္းဆက္သည္ ႏြားလားဥႆဘ/သီရိ၀စၥ အမွတ္သေကၤတပါေသာ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏိွပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္။ တတိယမင္းဆက္တြင္ မင္း(၉)ပါး ပါရိွသည္။ ထုိမင္းတုိ႔သည္ ေအဒီ ၅၂၀ မွ ေအဒီ ၆၄၉ အထိ စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔ၾကသည္။ တတိယမင္းဆက္သည္လည္း ႏြားလားဥႆဘ/သီရိ၀စၥ ဒဂၤါးမ်ားကုိ ခပ္ႏိွိပ္သုံးစဲြခဲ႔ၾကသည္။ ၁။ ခရုသင္း / သီရိ၀စၥ ဒဂၤါး၊ ပထမမင္းဆက္(ေအဒီ ၇၀-၂၉၀)၊ ၂။ ႏြားလားဥႆဘပုတီးကုံးပါ / သီရိ၀စၥ ဒဂၤါး၊ ဒုတိယမင္းဆက္ ( ေအဒီ ၂၉၀-၅၂၀)၊ ၃။ ႏြားလားဥႆဘ/သီရိ၀စၥ ပုတီးကုံးမပါ။ တတိယမင္းဆက္ (ေအဒိီ ၅၂၀ မွ - ၁၀ ရာစု) တုိ႔ျဖစ္ၾကသည္။ ပထမမင္းဆက္မွာ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာ ေၾကာင္းေရ (၃)မွ စာေၾကာင္းေရ (၁၇)အထိ၊ ဂါထာအားျဖင္႔ ေဖာ္ျပရမည္ဆုိလွ်င္ ဂါထာအမွတ္ (၃)မွ ဂါထာအမွတ္ (၁၈)အထိ ျဖစ္သည္။ ပထမင္းဆက္မွ မင္းတုိ႔ခပ္ႏွိပ္သုံးစဲြခဲ႔ေသာဒဂၤါးမ်ားမွာ ေရႊဒဂၤါး၊ ေငြဒဂၤါးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ အမ်ိဳးအစားအားျဖင္႔ က်ပ္၊ မတ္၊ မူး၊ ပဲ၊ ေရြးစိတ္ ဒဂၤါးမ်ားအထိကုိ ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ၿပီး ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားခဲ႔ၾကမည္ဟု ယူဆရသည္။ ပထမမင္းဆက္မွမင္းတုိ႔ ခပ္ႏိွပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမ်ားေရွ႕ဘက္တြင္ ဘုရင္႔တံဆိပ္ေတာ္ “န၀ရတ္ေက်ာက္စီ ခရုသင္း” အမွတ္သေကၤတကုိ ပုံေဖာ္ထားၿပီး၊ ေက်ာဘက္တြင္ “ရခုိင္ေ၀သာလီနုိင္ငံေတာ္တံဆိပ္” ကုိ ခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ သုေတသီမ်ားက ေက်ာဘက္ပါ သေကၤတကုိ “သီရိ၀စၥ” အမွတ္သေကၤတဟု ေဖာ္ျပၾကသည္။ ဤေဆာင္းပါးတြင္ ပထမမင္းဆက္မွ အေသးဆုံးေသာ န၀ရတ္ေက်ာက္စီ ခရုသင္းဒဂၤါးမ်ားကုိ ေဖာ္ျပသြားပါ သည္။ ထုိ ခရုသင္း အေသးဆုံး ဒဂၤါးမွာ အေလးခ်ိန္အားျဖင္႔ (၀.၃)ဂရမ္ခန္႔သာ ရိွၿပီး၊ ဒဂၤါး၏အခ်င္းမွာ (၀.၈) စင္တီမီတာခန္႔သာရိွပါသည္။ နည္းပညာ မထြန္းကားေသးေသာ လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ေထာင္နီးပါးက ရခုိင္ေဒသတြင္ ဤမွ်ေလာက္ ေသးငယ္ေသာ ေငြဒဂၤါးျပား အေသးေလးေပၚ၌ ဘုရင္႔တံဆိပ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ “ခရုသင္း နွင္႔ သီရိ၀စၥ” အမွတ္ေသကၤတကုိ ထင္ရွားစြာ ထည့္သြင္း ခပ္ႏွိပ္ထားသည္မွာ အလြန္ခ်ီးက်ဴးအံ႔ၾသဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။ အာနႏၵစျႏၵမင္းဆက္ေက်ာက္စာပါ ပထမမင္းဆက္မွ ခပ္ႏိွပ္ခဲ႔ေသာ အေသးဆုံး ေငြဒဂ္ါးျပားကုိ ကုလားပဲျခမ္းျဖင္႔ ႏိႈင္းယွဥ္ျပထားပုံ (ပုံ -၁-) ဤခရုသင္း အမွတ္သေကၤတပါေသာ ေငြဒဂၤါးမ်ားကုိ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာ၊ ပထမမင္းဆက္ပါ ဂါထာ (၁၀ မွ ၁၇) အထိ၊ မင္းအမည္အားျဖင္႔ေဖာ္ျပရေသာ္ “ စေႏၵာဒယမင္း မွ လကၤ ီမင္း” အထိ စုိးစံအုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကာလ (ေအဒီ ၇၀-၂၉၀) အတြင္း အတြင္း ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးျပားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဤရခုိင္ေ၀သာလီေခတ္ဦးသုံး “ ခရုသင္း/သီရိ၀စၥ” သေကၤတအမွတ္အသားပါ ဒဂၤါးမ်ားမွာ ႏြားလားဥႆဘ အမွတ္သေကၤတပါေသာ ဒဂၤါးထက္ ေရွးက်ေသာ ဒဂၤါးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ အာနႏၵစျႏၵမင္းေက်ာက္စာပါ ပထမမင္းဆက္မွ မင္းတုိ႔ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ န၀ရတ္ေက်ာက္စီ ခရုသင္း က်ပ္ျပည့္ဒဂၤါးမ်ားအေၾကာင္းကုိ အေသးစိတ္ အက်ယ္ကုိ သိလုိိပါက “ရခုိင္ျပည္သုံးဒဂၤါးႏွင္႔ေခတ္ၿပိဳင္ဒဂၤါးမ်ား” စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ (၄၈-၈၂) ကုိ ၾကည့္ပါ။ ဆက္လက္၍ မၾကာမီ ကမၻာ႔အေသးဆုံး ႏြားလားဥႆဘ/သီရိ၀စၥ အေသးဆုံး ဒဂၤါးမ်ားအေၾကာင္းကုိ တင္ျပသြားပါမည္။

မင္းဘာႀကီး- မင္းဘင္ / သီရိသူရိယစႏၵမဟာဓမၼရာဇာ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၃-၉၁၅) (ေအဒီ ၁၅၃၁-၁၅၅၃)

********************************************** မင္းဘာႀကီးဒဂၤါးမ်ား၏ အေလးခ်ိန္- (၉.၂၄ မွ ၁၀.၂၀ ဂရမ္)ထိရွိၾကၿပီး၊ အခ်င္းမွာ (၂၈ မွ ၂၉ မီလီမီတာ) ထိရွိၾကသည္။ ဒဂၤါးႏွစ္ဘက္စလုံး၌ ပါရွန္စာျဖင္႔ ေရးထုိးခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ ေရွ႕ဘက္စာ ကုိ ( La ilah ala / Allag Mohammed / rasul / Allah)=( လာ အုိင္လဟ္ အလာ/အလႅာဟ္မုိဟမၼဒ္။ ရာဆူလ္/အလႅာဟ္)ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေက်ာဘက္ပါစာကုိ - (Al - sultan / Muina / rahman Taj / Shah al - sultan/ bin Sikandar)= (အလ္ဆူလတန္/မုိင္န/ရဟ္မန္တာဂ်္/သ်ာအလ္-ဆူလတန္/ဘင္ ဆီကန္ဒါ)ဟူ၍လည္းေကာင္း အိႏၵိယဒဂၤါးသုေတသီ မီခ်ီနာက ေဖာ္ျပသည္။ သံတြဲစား ဘေစာသီရိသည္ မင္းေခါင္ရာဇာအား အလုံးအရင္းျဖင္႔ တုိက္ခုိက္ လုပ္ႀကံၿပီး လွ်င္ ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ကုိ သိမ္းပုိက္ခဲ႔သည္။ ဤမင္းကုိ မင္းဘာႀကီး/မင္းဘင္/ သီရိသူရိယစႏၵမဟာ ဓမၼရာဇာ ဟူ၍ ေခၚေ၀ၚၾကသည္။ ပါရွန္အေခၚအေ၀ၚအားျဖင္႔ ဇေဘာက္သွ်ာ ဟုေခၚတြင္သည္။ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ဘုန္းတန္ခုိးအႀကီးထြားဆုံးေသာ မင္းတစ္းပါးလည္းျဖစ္သည္။ ဤမင္း သည္ မင္းရာဇာ၏သားေတာ္ျဖစ္ၿပီး မင္းရာဇာလက္ထက္ကပင္ စစ္သူႀကီးရာထူး၌ ခန္႔အပ္ခံရသူျဖစ္ သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ စစ္ထုိးျခင္းအတတ္ကုိ ငယ္စဥ္ကပင္တတ္ကၽြမ္းေနသည္။ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႏွင္႔ေရႊနန္းေတာ္ တြင္ ရန္သူမ်ားသျဖင္႔ သံတြဲၿမိဳ႕သုိ႔ သြားေရာက္ေနရာ သံတြဲၿမိဳ႕ကုိ စားရေနသည္။ သံတြဲၿမိဳ႕မွ တဆင္႔ ေျမာက္ဦးၿမိဳသုိ႔ စစ္ခ်ီၿပီး သိမ္းပုိက္ျခင္းျဖစ္ေလသည္။ နန္းတက္ၿပီးေနာက္ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၄ ခု၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၃၂) ခုတြင္ အေနုာက္ဘက္ ဘဂၤ လားရွိ ဒကၠား အပါအ၀င္ ဘဂၤါ(၁၂)ၿမိဳ႕ကုိ တုိက္ခုိက္သိမ္းယူခဲ႔ေသာ မင္းတစ္ပါးလည္းျဖစ္သည္။ မင္းဘာႀကီးသည္ အိႏၵိယျပည္ မဟာေဗာဓိတြင္ သက္ေတာ္(၄၀) ျပည့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ၿပီး၊ ကမၺည္းေက်ာက္စာ ေရးထုိးစုိက္ထူထားခဲ႔သည္။ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၆) ခုႏွစ္တြင္ စစ္ခ်ီလာ ေသာေပၚတူဂီေရတပ္ကုိ ႏွိမ္ႏွင္းေအာင္ျမင္ေတာ္မူသည္။ ဤသုိ႔လွ်င္ ကုလားႏွင္႔ ေပၚတူဂီကုိ ေအာင္ ျမင္ေတာ္မူသျဖင္႔ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၉၇၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၃၆) ခုနွစ္တြင္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕၌ ရန္ေအာင္ျမင္ျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ရန္ေအာင္ေဇယ် (ေခၚ)သွ်စ္ေသာင္းပုထုိးႀကီးေတာ္ကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ေတာ္ မူသည္။ ယင္းအခ်ိန္ အေရွ႕ဘက္၌ ေခတ္ၿပိဳင္အားျဖင္႔ ေတာင္ငူမင္းတရားေရႊထီးသည္ ဘုန္းလက္ ရုံးေပါက္ေျမာက္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံအ၀ွမ္းႏွင္႔ ပဲခူးဟံသာ၀တီႏုိင္ငံတုိ႔ကုိ အစုိးရၿပီဟူ၍ ေက်ာ္ၾကားေနသျဖင္႔ မလြဲမေသြ မိမိတုိ႔၏တုိင္းျပည္သုိ႔လည္း တစ္ေန႔စစ္ေရာက္လာအံ႔႔ဟု ရွည္ေမွ်ာ္ေတြး၍ မင္းေနျပည္ေတာ္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကုိ အခုိင္အခံတည္ေဆာက္ေလသည္။ မင္းဘာႀကီးသည္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကုိ ရန္သူမ်ား မခ်ဥ္းကပ္ႏုိင္ေအာင္ ခုိင္ခံစြာ စီရင္တည္လုပ္ ေသာေၾကာင္႔ “ေစာမြန္ျပင္ျပဳ၊ မင္းဘာတည္ေက ေရႊေျမာက္ဦး” ဟု လကၤာစာခ်ိဳးေလးျဖင္႔ မွတ္တမ္း ျပဳခဲ႔ၾကသည္။ မင္းဘာႀကီးေတြးထင္ထားသည့္အတုိင္း ေတာင္ငူဘုရင္မင္းတရားေရႊထီးသည္ (သကၠရာဇ္ ၉၀၆ တြင္တစ္ႀကိမ္၊ ၉၀၇ တြင္တစ္ႀကိမ္၊ ၉၀၈ တြင္တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း သုံးႀကိမ္ လာေရာက္တုိက္ခုိက္ ခဲ႔သည္။ ပထမအႀကိမ္ သံတြဲၿမိဳ႕မွပင္ စစ္ရႈံး၍ ျပန္ရသည္။ ေနာက္ဆုံးတစ္ႀကိမ္တြင္မူကား ေလာင္း ၾကက္ အထိေရာက္ခဲ႔သည္။ ကုလားကုိလည္းေကာင္း၊ ေပၚတူဂီကုိလည္းေကာင္း ေအာင္ႏုိင္ထားေသာ ဘုရင္မင္းဘာႀကီးသည္ လက္ရုံးရည္ ႏွလုံးရုည္ အျပည့္ရွိသည္။ စစ္ထုိးရာတြင္ကၽြမ္းက်င္သည္။ သူ၏ သားေတာ္ အိမ္ေရွ႕မင္း မင္းတိကၡာ/ ဒီဃာ အား ေရတပ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ခန္႔၍ ေရေၾကာင္းတုိက္ခုိက္ေစသည္။ သားေတာ္မင္းဖေလာင္းအား ရုိးမေတာင္မွ ပတ္ၿပီးလွ်င္ အစားရိကၡာမ်ားကုိ သိမ္းဆည္းျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္း ျပဳလုပ္ေစသည္။ တပင္ေရႊထီးလည္း စစ္တုိက္၍မႏုိင္ေခ်။ ရခုိင္ေရတပ္တုိ႔၏ ၀ုိင္းရံပိတ္ဆုိ႔ ထားျခင္းကုိခံရၿပီး အဖမ္းခံရေလသည္။ မင္းဘာႀကီးသည္ တပင္ေရႊထိီးအား သတ္ဖ်တ္ဖ်က္ဆီးျခင္းမျပဳဘဲ အမတ္ႀကီးမဟာပညာ ေက်ာ္ကုိ ယင္းမင္းအားဆုံးမေစလ်က္ ကတိသစၥာျပဳေစၿပီးမွ ျပန္လႊတ္လုိက္သည္။ဟု(ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ားစာ အုပ္- စာ ၄၀-၄၁) ေဖာ္ျပသည္။] “မွန္နန္းရာဇ၀င္တြင္မူ မင္းတရားေရႊထီးသည္ ရခုိင္ကုိ တစ္ႀကိမ္တည္းသာလာသည္။ ရခုိင္ ၿမိဳ႕သည္ ေတာင္ထိပ္မွာလည္းျဖစ္သည္။ ၿမိဳ႕ရုိး အရန္အတားမ်ားလည္း ခုိင္ခံသည္။ က်ဳံးေျမာင္းလည္း က်ယ္သည္။ လက္နက္ကရိယာလည္း ထူထပ္လွသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ လုပ္ႀကံေသာ္ လည္း ၿမိဳ႕ကုိမရေခ်။ ထုိ႔ေနာက္ ရခုိင္ဘုရင္၏သားက မွဴးမတ္တုိ႔ႏွင္႔တုိင္ပင္၍ လက္ေဆာင္ ပ႑ာမ်ား ျဖင္႔ အမတ္ႏွစ္ေယာက္ကုိ ေစလႊတ္ေျပာဆုိေၾကာင္း၊ ယင္းေနာက္ ဆရာေတာ္ေလးပါးတုိ႔ ေလွ်ာက္ထား ၍ တရားသျဖင္႔ ေျပၿငိမ္းေစရန္ ေမတၱာရပ္ခံေစေၾကာင္း ေဖာ္ျပသည္။ “ဘုရင္မင္းဘာႀကီးသည္ သံတြဲၿမိဳ႕တြင္ အံေတာ္ေစတီ၊ နံေတာ္ေစတီ၊ဆံေတာ္ေစတီမ်ားကုိ ျပည္လည္ ျပဳျပင္မြမ္းမံသည္။ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕တြင္ ေက်ာက္တစ္လုံးေစတီ၊ မိုဃ္းစဲကၽြန္းတြင္ ေက်ာက္ ေတာင္ႀကီးကုိ ထြင္းေဖာက္၍ ရုပ္ပြားဆင္းတု ေလးဆူတုိ႔ကုိ တည္ထားေတာ္မူသည္။ ေတာင္အႏွံ႔တြင္ လည္း ေရသတၱ၀ါ၊ ကုန္းသတၱ၀ါတုိ႔၏ အရုပ္မ်ားကုိ ထုလုပ္ေစသည္။ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕တြင္ ဘုရားအုပ္ ေစ တီ၊ ဂူႀကီးဘုရား၊ေရႊေတာင္ေစတီ၊ သိမ္ႀကီးေရႊဂူေစတီ၊ ကုလားၿမိဳ႕ေစတီ၊ ေရႊဂူဘကီး၊ ဦးျမ၀ါေစတီ၊ တုိ႔ ကုိ တည္ထားေတာ္မူသည္။ ယခုတုိင္ေအာင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလ်က္ရွိေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ က်က္ သေရေဆာင္ သွ်စ္ေသာင္ပုထုိးေတာ္ႀကီးသည္လည္း ဘုရင္မင္းဘာႀကီး၏ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ပင္ျဖစ္ ေလသည္။ ယင္းသွ်စ္ေသာင္းပုထုိးေတာ္ႏွင္႔ကပ္လ်က္ အံေတာ္ေစတီကုိလည္း တည္ထားကုိးကြယ္၏။ မင္းေစာအုိလက္ထက္ကတည္ထားခဲ႔ေသာ လင္ဗန္းေျပာက္ေစတီကုိလည္း မင္းဘာႀကီးတည္သည္ဟု တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ရခုုိင္ရာဇ၀င္မ်ား၌ ေတြ႔ရသည္။ မင္းဘာႀကီးထုတ္လုပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးမ်ားတြင္ စစ္တေကာင္းမင္းဘင္ ဟူ၍ ရခုိင္စာတစ္ဘက္၊ ပါရွန္စာျဖင္႔တစ္ဘက္၊ ေရးထုိးထားေသာ ဒဂၤါးငယ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ မင္းဘင္သခၤယာ ဟူ၍ရခုိင္စာ ျဖင္႔တစ္ဘက္၊ ပါရွန္စာျဖင္႔တစ္ဘက္ ေရးထုိးထားေသာ ဒဂၤါးငယ္မ်ားကုိလည္းေကာင္း ေတြရွိရသည္ဟု ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား (စာ-၄၁)တြင္ ေဖာ္ျပသည္။” ကုိေတြရသည္။ “ေဖယာ [(A.P Pyayre )သည္ စစ္တေကာင္းမင္း “မင္းရဲသခၤယာ”ဒဂၤါးကုိ ေျမာက္ဦးဘုရင္ မင္းဘာႀကီးဒဂၤါးဟူ၍ လြဲမွားစြာေဖာ္ျပခဲ႔သည္။ ယင္းမွားယြင္းခ်က္ကုိ ဆရာႀကီးဦးစံသာေအာင္ ေရးသား ခဲ႔ေသာ “ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား-၁၉၇၉” စာအုပ္အထိ ဆက္လက္ေဖာ္ျပခဲ႔သည္ကုိေတြ႔ရသည္။ “အိႏၵိယဒဂၤါးသုေတသီ Mr Vasent Choudiary ႏွင္႔ Michael Mitchiner တုိ႔၏ ႀကိဳးစားအား ထုတ္မႈေၾကာင္႔ ထုိမင္းရဲသခၤယာဒဂၤါးသည္ အေနာက္ဘုရင္ စစ္တေကာင္းမင္းအျဖစ္ အမွန္တရား ေပၚ ထြက္လာခဲ႔သည္။”(ေျမာက္ဦးေရႊေျမမဂၢဇင္း၊အမွတ္၁။ စာ-၁၂၆/၁၂၈) “မင္းဘာႀကီးႏွင္႔ ပက္သက္၍ ေက်ာက္စာအေထာက္အထားမွာ- ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ အလယ္နိမၺဴ ဇာဘုရားတြင္ အမိန္႔ေတာ္ျပန္တမ္း ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ေတြ႔ရသည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္ ယခု ေျမာက္ ဦးၿမိဳ႕ ေရွးေဟာင္း သုေတသနျပတုိက္တြင္ သိမ္းဆည္းထားသည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ သကၠရာဇ္ ၉၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ဘုရင္မင္းျမတ္သည္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ဆြမ္းေကၽြးၿပီး လယ္ေျမမ်ားကုိ ေရစက္ခ် လွဴဒါန္း ခဲ႔ သည္။ ယင္းသုိ႔လွဴဒါန္းေၾကာင္းကုိ မင္းမႈထမ္း မင္းေစႀကီး ပြင္႔ေရႊဘစံ ကုိ အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္ေစသည္ဟု ေရထုိးပါရွိသည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္ က်ိဳးျပတ္ေနေသာ္လည္း စာေၾကာင္းေရ (၁၉) ေၾကာင္႔ခန္ က်န္ ေနေသးသည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ အမတ္ေတာ္၊ စစ္တေကာင္းစား၊သံေတာ္ဆင္႔၊ မင္းေစႀကီး၊ သံေတာ္ခ် ေနမ်ိဳး၊အမတ္ေတာ္ ကုလားအတြင္းစစ္ခ်ီ၊ စစ္ကဲ၊ အမတ္ေတာ္ ငေရႊစင္ စသည့္ ေျမာက္ဦးေခတ္ရာထူး ဂုဏ္ထူးအမည္မ်ား ေရးထုိးပါရွိသည္ကုိေတြ႔ရသည္။ ေက်ာက္စာပါ (သကၠရာဇ္ ၉၀၆) ခုႏွစ္ ႏွင္႔ ဘုရင္ မင္းျမတ္ဟူေသာ စကားရပ္သည္ ေျမာက္ဦးေခတ္ မင္းဘာႀကီး (ရခုိင္ေကာဇာ ၈၉၃-၉၁၅)၊ အတြင္း အ က်ဳံး၀င္ေနေသာေၾကာင္႔ ရခုိင္ဘုရင္ မင္းဘာႀကီးကုိ ရည္ညႊန္းေၾကာင္း သိႏုိင္ေပသည္။ မင္းဘာႀကီးေရးထုိးခဲ႔ေသာ ေနာက္ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္မွာ ကုလားကဘုရားေက်ာက္စာျဖစ္ သည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္လည္း က်ိဳးျပတ္ေနေသာေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ျဖစ္သည္။ မူလက စာေၾကာင္း ေရမည္မွ်ရွိမည္ကုိ မသိရေပ။ လက္ရွိ ေက်ာက္စာတြင္ စာေၾကာင္းေရ (၂၄) က်န္ရွိေနေသးသည္။ ေက်ာက္စာပါ စာသားမ်ားအရ သကၠရာဇ္ ၉၀၇ ခုႏွစ္တြင္ သင္ခႏၶဘုရားႏွင္႔ (သကၠရာဇ္ ၉၁၁)ခုႏွစ္တြင္ သာရမုနိကုန္းျမင္႔မိုရ္ထက္တြင္ မဟာစူဠေသာဠႆ ဘုရားႏွစ္ဆူကုိတည္ထားေၾကာင္းကုိ ေရးထုိးထား ေသာ အလွဴမွတ္တမ္းေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ယင္းေက်ာက္စာမွာ ေပ်ာက္ေနသည္။ ထုိေက်ာက္စာ၌ ပထမဆုံးေသာ စကာေၾကာင္းတြင္ - ရကၡာဓိပတိ ၊ ဒုတိယ စာေၾကာင္းတြင္ - မင္းစုိးရာဇာ ဘုန္းလုက္ရုံးတန္(ခုိး) တတိယစာေၾကာင္းတြင္ - အဓိပတိျဖစ္ေသာ ေရႊနန္းသခင္ ဘုရားရွင္မင္းပင္၊ ပဥၥမစာေၾကာင္းတြင္ - သကၠရာဇ္ ၉၀၇ ခု၊ တပုိ႔တြဲ ဆဌမစာေၾကာင္းတြင္ - သကၠရာဇ္ ၉၁၁ ဤဘုရားျမတ္ကုိ တည္ေသာ” ဟူေသာ ေက်ာက္စာပါ စကားရပ္မ်ားေၾကာင္႔ ရခုိ္င္ရာဇ၀င္လာ မင္းပင္၊ မင္းဗာႀကီး၊မင္းဘာႀကီး၊ေရးထုိး ခဲ႔ေသာေက်ာက္စာျဖစ္ေၾကာင္႔ႏွင္႔ ထုိမင္းတည္ထားခဲ႔ေသာ ဘုရားျဖစ္ေၾကာင္းႏွင္႔ သိႏုိင္သည္။ [ေနာက္ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္မွာ သကၠရာဇ္ ၉၁၅ ခုႏွစ္ ေတာ္သလင္းလဆန္း ငါးရက္၊ စေန႔ ေန႔ ဟု ရက္စြဲပါေသာ သီရိသူရိယဓမၼရာဇာ (ေခၚ) မင္းဘာႀကီး ေက်ာက္စာျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာကုိ ဒုကၠသိန္ပုထုိးေတာ္ႀကီးအနီး ဘူးခင္းေရတြင္းတူးရာမွ စတင္ေတြ႔ရွိသည္။ ယခုေျမာက္ဦး ေရွးေဟာင္းသု ေတသနျပဳတိုက္တြင္ ထိန္းသိမ္းထားသည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ သီရိသူရိယဓမၼရာဇာမင္းသည္ (သကၠရာဇ္ ၉၁၅ ) ခုႏွစ္ ေတာ္သလင္း လဆန္း ငါးရက္၊ စေန႔ေန႔တြင္ ဒုကၠန္ေက်ာင္းတြင္ လယ္ေျမမ်ားလွဴတန္းသည္ကုိ ေရးထုိးထားေသာ အ လွဴ ကမၺည္းေက်ာက္စာျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ သွ်စ္ေသာင္းပုထုိးေတာ္ႀကီးကုိ(သွ်စ္ေသာင္း)ဟူ ၍ (သ) အကၡရာျဖင္႔ ေရးသားထားသည္ကုိေတြ႔ရသည္။ ယင္းအျပင္ ထုိေက်ာက္စာ၌ မင္းတုိ႔၏သခ်ိဳင္း ကုိေခၚေ၀ၚေသာ (လုပ္တုိင္း) ဆုိေသာ ေ၀ါဟာရကုိလည္းေကာင္း၊ ေျမာက္ဦးေခတ္သမုိင္းတြင္ အေရးပါ သည့္ ေျမာက္ျမင္းမုိရ္( ေျမာက္ျမင္႔မုိရ္နန္း=လႊတ္ေတာ္) ဟူေသာ စကားရပ္မ်ား ပါရွိသည္။ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ထဲတြင္ လႊတ္ေတာ္တစ္ခု၊ စစ္ေရးဆုိင္ရာ ႏွင္႔ လွ်ိဳ႕ ၀ွက္ကိစၥရပ္မ်ားကုိ မဲခြဲဆုံးျဖတ္ရသည့္ ေတာင္ျမင္႔မုိရ္လႊတ္ေတာ္တစ္ခု၊ ဘာသာေရး၊ သာသနာဆုိင္ရာ ကိစၥမ်ားကုိ ေဆြးေႏြးဆုံးျဖတ္ရသည့္ ေျမာက္ျမင္႔မုိရ္ လႊတ္ေတာ္တစ္ခု၊ စုစုေပါင္း လႊတ္ေတာ္သုံးရပ္ ရွိ ေၾကာင္းသိရသည္။ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္- စာ -၉၄-၉၇] ေနာက္ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္မွာ ထုကၠန္သိမ္ဘုရားတြင္ စတင္ေတြ႔ရွိေသာ ဘုရင္မင္းဘာႀကီး အလွဴမွတ္တမ္းေက်ာက္စာျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ မင္းဘာႀကီးဘြဲ႔အမည္ကုိ “ႀတိေလာကက်နာ -----ရာဇာရကၡာဓိပၸတိ(ေရႊ)နန္းသခင္ဘုရား” ဟူ၍သုံးႏႈန္းထားသည္။ ေရးထုိးခုႏွစ္မွာ(သကၠရာဇ္ ၉၁၅) ခု၊ ေတာ္လလင္းလဆန္း ငါးရက္ ေန႔စြဲျဖင္႔ ေရးထုိးထားျခင္းေၾကာင္႔ အထက္ကေဖာ္ျပခဲ႔ေသာ ေက်ာက္ စာႏွင္႔ တဆက္စပ္တည္း ေရးထုိးခဲ႔ေသာ ေက်ာက္စာျဖစ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ ခုႏွစ္ သကၠရာဇ္၊လ၊ရက္ တုိ႔ တူညီေနေသာေၾကာင္႔ ေက်ာက္စာ ၂ခ်ပ္သည္ မင္းတစ္ပါးတည္း ေရးးထုိးျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း သိနုိင္ သည္။ ယခု ထုိေက်ာက္စာကုိ ေျမာက္ဦးေရွးေဟာင္းသုေတသနျပတုိက္၌ ထိမ္းသိမ္းထားသည္။ (ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္၊စာ-၉၉)] က်မ္းကုိး ၁။ ဦးစံသာေအာင္၊ဦး။ (၁၉၇၉)။ ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား။ (စာ- ၄၀-၄၁၊ ) ၂။ ဦးဦးသာထြန္း၊ ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္ (၂၀၁၇)။ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္။ (စာ- ၈၁၊၈၂၊၈၃၊၈၇၊၉၀၊၉၄၊ ၉၇၊၉၉ ) ၃။ ေအာင္ဇံ (၂၀၁၄) ။ေရွးရခုိင္သမုိင္းမ်ားအေပၚ ယခုေခတ္သမုိင္းသုေတသီတုိ႔၏အျမင္။ ၄။ ေျမာက္ဦးေရႊေျမမဂၢဇင္း၊အမွတ္၁။(စာ-၁၂၆/၁၂၈) )

ရခုိင္ဘုရင္ မင္းရာဇာ (ေအဒီ ၁၅၀၁-၁၅၁၃)

******************************** မင္းရာဇာ ( Sikandar) ဒဂၤါးမ်ား အခ်င္းမွာ (၂၆ မီလီမီတာ မွ ၂၈ မီလီမီတာ)အထိ ရွိၾက ၿပီး၊ အေလးခ်ိန္မွာ (၈.၄၆ ဂရမ္ မွ ၉.၆၄ ဂရမ္)အ ထိ ရွိၾကသည္။ ဒဂၤါးႏွစ္ဘက္စလုံးတြင္ ပါရွန္စာျဖင္႔ ေရးထုိးခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ ဒဂၤါးမ်က္ႏွာဘက္ပါ ပါရွန္စာကုိ အိႏၵိယ ဒဂၤါးသုေတသီ မီခ်ီနာ က - ( La Ilah ala/ allah Mohammed/ rasul allah/ khalad allah/ [mulkahu]) လာ အလႅာဟ္ အလာ/ အလႅာဟ္ မုိဟမၼဒ္/ ရာဆူအလႅာဟ္/ ခါလဒ္ အလႅာဟ္/ (မူလ္ခါဟ) ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ဒဂၤါးေက်ာဘက္စာကုိ- (Sultan rahman/ ** tr Sikamdar (Shah)/bin( uncertain)/ (al-Sulan) (ဆူလတန္ရာဟ္မန္ /** ဆီကန္ဒါသ်ာ / ဘင္--- / အလ္ ဆူလတန္) ဟူ၍လည္းေကာင္း ဖြင္႔ဆုိသည္။ (ပုံ - ၁၁၂) မင္းရာဇာဒဂၤါးကုိ ဘဂၤလားေဒခ်္႔ႏုိင္ငံ (Cox Bazar) ရခုိင္ အေခၚ ဖေလာင္းခ်ိတ္ၿမိဳ႕သစ္မွရ ရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ မင္းရာဇာသည္ ျပည္သူတုိ႔၏ စီးပြားခ်မ္းသာကုိ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မျပဳဘဲ၊ မင္းစည္းစိမ္၌သာ ခံစားေနၿပီး၊ အေပ်ာ္အပါးလုိက္စားသည္။ ႏွစ္တုိင္းသံတြဲသုိ႔ ဆင္ဖမ္းထြက္ ေတာ္မူသည္။ ဤမင္းလက္ထက္ ျပည္သူတုိ႔ ဆင္းရဲၾကေလသည္။ မင္းရာဇာသည္ ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ ၌ (၁၂ ႏွစ္)တုိင္တုိင္ နန္းစံမင္းလုပ္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔သည္။ မင္းရာဇာသည္ ရခုိင္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မင္းတစ္ပါး ျဖစ္သည္ႏွင္႔အညီ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ရိွ “ထင္ေတာ္မူဘုရား” ကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ႔သည္။ ဤမင္းလက္ထက္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကုိ နန္းသက္ကုန္ၿပီဟူ၍ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ကုိ ျပန္လည္တည္ ေထာင္ေတာ္မူသည္။ ပုရိန္ သက္တုိ႔ ပုန္ကုန္၍ ေ၀သာလီနန္းမွ ဆင္းေျပးရေလသည္။ က်မ္းကုိး ဦးစံသာေအာင္၊ဦး။ (၁၉၇၉)။ ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား။ (စာ-၃၆၊ ပုံ ၂၂ ခ) Mitchiner,Michael.(P-108/ Photo 242)

စလကၤာသူ/သိဂၤသူမင္း ။ (၈၅၆-၈၉၃)(ေအဒီ ၁၄၉၄-၁၅၀၁)

******************************************* စလကၤာသူမင္းသည္ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ထင္ရွားေသာ ေတဇာရာမ ေက်ာင္းတုိက္ႏွင္႔ ေတဇာရာမေစတီေတာ္ကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ႔သည္။ ဤမင္း၏ သမီးေတာ္ျဖစ္ေသာ အေနာ္ဇာမင္း သမီးသည္ အေနာ္မာဘုရားႀကီးကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ႔သည္။ စလကၤာသူမင္းဒဂၤါး၏ အခ်င္းမွာ(၂၆-၂၇ မီလီမီတာ)အထိရွိၿပီး၊ အေလးခ်ိန္( ၉.၆ မွ ၁၀.၄ ဂရမ္) အထိရွိသည္။စလကၤာသူမင္း ဒဂၤါးတြင္လည္း ႏွစ္ဘက္စလုံးသည္ ပါရွန္အကၡရာမ်ားျဖင္႔ ေရးထုိး ထားသည္။ ပါရွန္အကၡရာျဖင္႔ စလကၤာသူမင္းကုိ(Sikandar shah) ေရးထားသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ စလကၤာသူမင္းသည္ ျဖတ္သန္းလာေသာအေတြ႔အႀကဳံမ်ားအရ အျခားသူမ်ားပုန္ကုန္မႈ မျပဳ ႏုိင္ေအာင္ ကုိယ္ရံေတာ္တပ္သားမ်ားကုိ ၿမိဳ႕တြင္း ၿမိဳ႕ျပင္တုိ႔၌လွည့္ပတ္ေစ၍ အခ်ိန္မလပ္ မျပတ္ေစာင္႔ ၾကပ္ေစသည္။ လက္၀ဲ လက္ယာ ကုိ္ယ္ရံေတာ္တပ္သားမ်ားကုိလည္း အခ်ိန္တုိင္း အဆင္႔သင္႔ျဖစ္ေန ေစရန္ စီမံထားသည္။ သက္ေကာက္ေဒါလ်ာသွ်ာ ဆုိသည္မွာ ( Sikandar shah) ကုိ ရခုိင္မႈျပဳ အသံထြက္ထား ေသာ စကားရပ္ ျဖစ္ဟန္တူေလသည္။ စလကၤာသူ မင္းလက္ထက္သည္ သရက္အုပ္ ၀ရစ္ေတာင္ ဘုရားေက်ာက္စာကုိ ေရးထုိးခဲ႔ သည္။ ထုိေက်ာက္စာသည္ “ရကၡ၀ဏၰ” တစ္ဘက္၊ ပါရွန္အကၡရာတစ္ဘက္ ၊ ရခုိင္+ပါရွန္ ႏွစ္ဘာသာ ျဖင္႔ ေရးထုိးထားေသာ ရွားပါး ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ျဖစ္သည္။ ထုိေက်ာက္စာတြင္ ရခုိင္အကၡရာျဖင္႔ ေရးထုိးထားေသာဘက္၌ ( သကၠရာဇ္ ၈၅၇ ခုႏွစ္ နံ ယုန္လျပည့္ တနဂၤေႏြေန႔) တြင္ “ကာဒီေဖာက္က်ီ” ကုိ ဆင္ျဖဴရွင္မင္းသည္ သနား၍ ဘုရားရွင္ထံတြင္ လယ္ေျမမ်ား၊ကၽြန္မ်ားလွဴဒါန္းေၾကာင္း၊ ေကာင္းမႈကုိဖ်က္ေသာသူကား အသက္မရွည္ျဖစ္ေစသတည္း၊ သားစဥ္ေျမးဆက္ ျဖစ္ပါေစသတည္း။ ဟူ၍ က်ိန္စာပါေရးထိုးထားသည္။ ေက်ာဘက္တြင္ ပါရွန္အကၡရာျဖင္႔ ေရးထုိးထားေသာ စာေၾကာင္းမ်ားကုိ မင္ကူးယူၿပီး၊ ပါရွန္ အကၡရာတတ္ကၽြမ္းေသာ ပညာရွင္မ်ား ဖတ္ရႈႏုိင္ရန္ သက္ဆုိင္ရာသံရုံးမ်ား၊ တကၠသုိလ္မ်ားသုိ႔ ေပးပုိ႔ခဲ႔ ေသာ္လည္း တစ္စုံတစ္ရာ အေၾကာင္းျပန္ၾကားစာကုိမွ် မရရွိခဲ႔ေပ။ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ ေရွးေဟာင္းသုေတသ နျပတုိက္သုိ႔အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္၍ လည္ပတ္ရန္ေရာက္ရွိလာၾကေသာ ပါရွန္အကၡရာကုိ ကၽြမ္းက်င္စြာ ဖတ္ရႈႏုိင္သည့္ သံမွဴးမ်ား၊ စစ္သံမွဴးမ်ား၊ တကၠသုိလ္မွ ပါေမာကၡမ်ားပင္လွ်င္ ေက်ာက္စာတြင္ ေရးထား ေသာ စာတစ္လုံးခ်င္းစီ၏ အသံထြက္ကုိသာ ဖတ္ရႈႏုိင္ၾကၿပီး၊ အဓိပၸာယ္ကုိမူ မေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ခဲ႔ၾကေပ။ ထုိပုဂၢိဳလ္မ်ားအဆုိအရ ပေဟဠိသေဘာ၊ လွ်ိဳ၀ွက္စာသေဘာ၊ စကား၀ွက္မ်ားျဖင္႔ ေရးသား ထားျခင္းျဖစ္မည္ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳၾကသည္။ ေဒသခံမ်ား၏ အစဥ္အဆက္ေျပာဆုိေသာ စကားမ်ားအရ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ ေမာ္လ၀ီတစ္ဦးသည္ ဗုဒၶဘာသာသုိ႔ ကူးေျပာင္းၿပီး သူပုိင္ဆုိင္သမွ် ေရႊ၊ ေငြ ၊ ဥစၥာ ရတနာ မ်ားကုိ ဘုရားတြင္လွဴဒါန္းခဲ႔သည္ ဟု ေျပာစမွတ္ျပဳၾကသည္။ ေက်ာက္စာတြင္ပါရွိေသာ ကာဒီေဖာက္က်ီ ဆုိသူမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ဦး၏ နာမည္ ျဖစ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ ကာဒီေဖာက္က်ီသည္ ရခုိင္ဘုရင္ စလကၤာသူမင္းႏွင္႔ မည္သုိ႔ ဆက္ႏြယ္မႈရွိ သည္ကုိမူ ယေန႔ထိ အေထာက္အထားတစ္စုံတစ္ခုမွ် မေတြ႔ရေသးေပ။ ေက်ာက္စာေၾကာင္းေရ (၂-၃)တြင္ ေရးထုိးပါရွိေသာ “ကာဒီေဖာက္က်ီ ကုိ ဆင္ျဖဴသွ်င္ သနားသည္” ဆုိေသာ စကားရပ္အရ စလကၤာသူမင္းသည္ ေက်းကၽြန္အျဖစ္ လက္ခံျခင္းသာ ျဖစ္ဟန္ ရွိသည္။ ေက်ာက္စာပါ “ကာဒီေဖာက္က်ီကုိ ဆင္ျဖဴရွင္မင္းသနားသည္” ဟူေသာ စကားရပ္ ႏွင္႔ အရပ္ ေဒသတြင္ အစဥ္အဆက္ ေျပာစမွတ္ျပဳလာေသာ စကားရပ္ကုိေထာက္ခ်င္႔ျခင္းအားျဖင္႔ အစၥလာမ္ ဘာ သာမွ ဗုုဒၶဘာသာသုိ႔ ကူူးေျပာင္းလာေသာ ကာဒီေဖာက္က်ီ ကုိ အေၾကာင္းျပဳကာ ဆင္ျဖဴရွင္ရခုိင္ဘုရင္ စလကၤာသူမင္းသည္ ေထာက္ပံ႔ လွဴဒါန္းျခင္းျဖစ္မည္ဟု ယူဆရသည္။ ဤေက်ာက္စာႏွင္႔ပက္သက္၍ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္ ေျမာက္ဦးေရွး/သု ျပတုိက္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ႔ ေသာ Mr. Stephan Van galen ဆုိသူ ျပင္သစ္လူမ်ိဳးအား ျပတုိက္ညႊန္ / မွဴး ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္ က ေက်ာက္စာဖတ္ႏုိင္သူကုိ ရွာေဖြဖတ္ရႈေပးရန္ အကူအညီေတာင္းခံခဲ႔သည္။ Stephan ထံမွ ပါရွန္ ဘက္ ျခမ္းမွ စာကုိဖတ္ရႈထားေသာ စာတစ္ေစာင္ကုိ ေဒါက္တာေက်ာ္မင္းထင္မွတဆင္႔ လက္ခံရရွိခဲ႔သည္။ ထုိျပန္စာ၌ “ဆင္းရဲႏြမ္းပါးနိမ္႔က်ေသာ ကုန္သည္ကာ၀ါလ္ခန္ ႏွင္႔ ၄င္း၏သားမယားမ်ားကုိ ထုတ္ ျပန္သည့္ ဘုရင္႔အမိန္႔ေတာ္ျပန္တမ္းပင္ျဖစ္သည္။ ကာ၀ါလ္ခန္သည္ သူ၏မယားႏွင္႔ သားမ်ားကုိ လြတ္လပ္ေသာ တုိင္းသူျပည္သားမ်ားအျဖစ္ ေနခြင္႔ျပဳရန္ ရခုိင္ဘုရင္ မန္ဆာသွ်ာ၏ သား လက္ ေအာက္ခံ စူလတန္ဘုရင္ခံ နာဆာ ထံတြင္ ေတာင္းခံခဲ႔ေလသည္။ ရခုိင္ဘုရင္၏သားေတာ္ ဘဟ္ မာစ္သည္ Kabdes Manik, Haba Mani ႏွင္ Rangaz Jahan ၏သား၊ သက္ေသမ်ား ေရွ႕ေမွာက္ တြင္ ကင္းလြတ္ခြင္႔ေပးခဲ႔သည္” ဟူ၍ ေရးထုိးထားေၾကာင္း သိရသည္။ Stephan Van Galen ၏ မွတ္ ခ်က္မွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္။ “Farman of the King for the humble kawal khan trader, and his son and wife. Kawal Khan has Sought the assistance of sultan Nasir son of Mansur Shah(Persion name for the Arakannse King?)The wife of kawal khan and his sons are to bo free people.The son of Bahmud of RaKhaing will give the wife in the presence of the witnesses Kabdes Manik. Huba Manik, son of Rangaz Fahan.Dated the 19th of Ramadan AH 900 (ie 1494- 1495 AD)” ဟူ၍ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္၊ စာ-၅၉-၆၁ ၌ ေဖာ္ျပသည္။ စလကၤတာသူမင္းဒဂၤါး (ပုံ - ၁၁၁) ေတဇာရာမေက်ာင္းေတာ္ႏွင္႔ ေတဇာရာမေစတီေတာ္ႀကီးကုိ တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ႔ေသာ စလကၤာသူမင္းကုိ ထုိမင္းခပ္ႏိွပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးပါ ပါရွန္စာေၾကာင္႔ ဘဂၤလီမူဆလင္မင္း ျဖစ္သည္ဟု ေျပာေနၾကသူမ်ား အရွက္တရား နည္းနည္းရိွၾကပါေစ။ ပေယာဂမွန္ရင္ တုန္ဆင္းေစရမည္။ က်မ္းကုိး ဦးစံသာေအာင္၊ဦး။ (၁၉၇၉)။ ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား။(ႏွာ-၃၆)(ပုံ -၂၄ ခ) ၃၄။ ဦးဦးသာထြန္း၊ ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္ (၂၀၁၇)။ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္။ (ႏွာ-၅၉-၆၁)

မင္းေဒါလ်ာ(ခ) မင္းသုေဒၶါလွ်ာ(ခ) ေမာခုသ်ာ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၄၄-၈၅၄၊ ေအဒီ ၁၄၈၂-၁၄၉၂)

*********************************************************************

မင္းေဒါလ်ာသည္ ဖခမည္းေတာ္ ဘေစာျဖဴမင္းအားး ပုန္ကန္၍ နန္းတက္လာသူျဖစ္သည္။ ဤမင္းလက္ထက္ (ေအဒီ ၁၄၈၇) ခုႏွစ္တြင္ စစ္တေကာင္းကုိ သိမ္းယူႏုိင္ခဲ႔ၿပီး၊ တရိပူရ ကုိလည္းတုိက္ ခုိက္ေအာင္ျမင္ခဲ႔သည္။ မင္းေဒါလ်ာနတ္ရြာစံၿပီးေနာက္ စစ္တေကာင္းသည္ ရခုိင္၊ ဆူလတန္အင္ပါယာ၊ တရိပူရတုိ႔ အားျပိဳင္ရာေဒသျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ရခုိင္တုိ႔ စစ္တေကာင္ၿမိဳ႕ကုိ လက္လႊတ္ရၿပီး၊ ရာမူး၊ ပင္း၀ါအထိ ဆုတ္ေပးလုိက္ရသည္။ မင္းေဒါလ်ာသည္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ လက္ဆည္ကန္အနီး ေတာင္တန္းထိပ္၌ ဗုဒၶစာေပက်မ္း ဂန္လာ သုံးဆယ္႔တစ္ဘုံ တည္ရွိမႈကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ေလ်ာင္းေတာ္မူဘုရားတစ္ဆူကုိ ၀ုိင္းရံလွ်က္ တံ တုိင္းပတ္လည္ မုခ္ဂူငယ္မ်ား၌ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ (၃၁) ဆူကုိ တည္ထားခဲ႔ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မင္းတစ္ပါးျဖစ္သည္။ မင္းေဒါလ်ာသည္ ဒဂၤါးႏွစ္မ်ိဳး ထုတ္လုပ္ခဲ႔၏။ ပထမဒဂၤါးမွာ ဆင္ျဖဴေတာ္မရမီက ခပ္ႏွိပ္ေသာဒဂၤါးျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယဒဂၤါးမွာ ဆင္ျဖဴေတာ္ ရၿပီးေသာအခါ ခပ္ႏွိပ္ေသာ ဒဂၤါးျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ပထမဒဂၤါးကုိ မင္းေဒါလ်ာ ဟု ေဖာ္ျပၾကၿပီး၊ ဒုတိယဒဂၤါးကုိ ဆင္ျဖဴရွင္မင္းေဒါလ်ာ ဟုေဖာ္ျပၾကသည္။ မင္းေဒါလ်ာေနာက္ပုိင္း ဆက္ခံေသာမင္းမ်ား သည္ ဒဂၤါးမ်ားကုိ ရာမူးပင္း၀ါ ဒဂၤါးစက္ရုံမွ ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ၾကသည္။ မင္းေဒါလ်ာဒဂၤါးမ်ား၏ (အခ်င္းမွာ ၂၆ မီလီမီတာ မွ ၂၉ မီလီမီတာ)ထိရွိၾကၿပီး၊ အေလး ခ်ိန္မွာ (၉.၆ ဂရမ္ မွ ၁၀.၀၄ ဂရမ္) အထိ ရွိၾကသည္။ ဆင္ျဖဴသွ်င္ မင္းေဒါလ်ာ ဒဂၤါးႏွစ္ဘက္ စလုံးတြင္ ဆင္ျဖဴသွ်င္ ဘေစာျဖဴ ဒဂၤါးကဲ႔သုိ႔ ပါရွန္စာျဖင္႔ ေရးထုိးခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ မင္းေဒါလ်ာမင္း ဆင္ျဖဴေတာ္ မရမီက ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးတြင္ ေရွ႕ဖက္၌ - (Kalima+chatsanah ) ကလီမာ + ခတ္ဆနဟ္ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေက်ာဖက္၌ - Al-sultan/ bin al-sultan / taj al-dunya wa al- din/ abu al- faith Dhal(ia)/ (Bin ***) အလ္ ဆူလတန္/ဘင္-အလ္ဆူလတန္/တဂ္အလ္ဒန္ည၀ါအလ္ဒင္/အဘူအလ္ဖတိဟ္ဒဟ္လီယာ/(ဘင္***) ဟူ၍ လည္းေကာင္း ဖြင္႔ဆုိၾကသည္။ ဆင္ျဖဴေတာ္ရၿပီး ခပ္ႏွိပ္သည့္ မင္းေဒါလ်ာ ဒဂၤါး ေရွ႕ဘက္၌ပါေသာစာကုိ - (Al- sultan/ bin al – sultan/ taj al- dunya/ wa al- din) = “ဆူလတန္/ ဘင္-အလ္ဆူလတန္/ တဂ္် အလ္ ဒန္ ည/ ၀ါအလ္ဒင္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေက်ာဘက္၌ ပါေသာစာကုိ-(Abu al-nasr/ Saheb Fil/ Dauliya muzaffar/ Shah al- sultan)= “အဘူ အလ္ နာစ္/ ဆဟိဘ္ဖိလ္/ ဒအူလီယာမူဇဖ္ဖား/သွ်ား အလ္ဆူ လတန္” ဟူ၍လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပၾကသည္။ ေလ်ာင္းေတာ္မူဘုရားႏွင္႔ (၃၁)ဘုံဘုရားကုိ တည္ထားခဲ႔ေသာ ရခုိင္မင္းတစ္ပါးကုိ ထုိမင္းခပ္နိွပ္ခဲ႔ ၌ ပါရွန္စာ ေရးထုိးပါရိွျခင္းေၾကာင္႔ ငါတုိ႔မူဆလင္မင္းျဖစ္သည္ဟု ေရးသားေျပာၾကားေဖာ္ျပေနသူမ်ား အရွက္တရားနည္းနည္းရိွၾကပါလုိ႔ ေျပာပါရေစ။ ကုိးကား -၁။ စံသာေအာင္ ၊ဦး။ (၁၉၇၉)။ ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား။ (ႏွာ-၃၄-၃၅) ၂။ ေအာင္ဇံ။ ရခုိင္မဂၢဇင္း (အမွတ္-၃၀)။ ေျမာက္ဦးေခတ္ဦး ရခုိင္မင္းတုိ႔၏ ဒဂၤါးမ်ား(စာ-၁၉၁-၁၉၂) ၃။ ေအာင္ေဇယ်(ဓည၀တီ)။ ရကၡပူရေၾကးမုံက်မ္း၊ (စာ-၂၉၀) ၄။ Mitchiner,Michael.(2000).The Land Water ( p-107)

ဘေစာျဖဴမင္း (ေျမာက္ဦးေခတ္) (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၂၀-၈၄၄) (ခရစ္ ၁၄၅၈ ႏွစ္မွ ၁၄၈၂)

*******************************************************************

ဘေစာျဖဴမင္းဒဂၤါးသည္ (ရခုိင္သကၠရာဇ္ ၈၂၀-၈၄၄) ၊ (ခရစ္ ၁၄၅၈ ႏွစ္မွ ၁၄၈၂) ကာလ အတြင္း ေျမာက္ဦးထီးနန္းတြင္ (၂၄)ႏွစ္တုိင္တုိင္ စုိးစံခဲ႔ေသာ ရခုိင္ဘုရင္တစ္ပါးျဖစ္သည္။ ထုိမင္း ဒဂၤါး မွာ( အခ်င္း ၂၇ မွ ၃၀ မီလီမီတာ) အထိရွိၾကၿပီး၊ (အေလးခ်ိန္ ၁၀. မွ ၁၀.၁၈ ဂရမ္) အထိ ရွိၾကသည္။ ဒဂၤါးမ်က္ႏွာ ႏွစ္ဘက္စလုံး၌္ ပါရွန္စာျဖင္႔ ေရထုိးခပ္ႏွိပ္ထားသည္။ ဒဂၤါးေရွ႕ဘက္၌- “Al-muwayidu ba- tayid/ al-rahman khalitat allah/bi-al-hujat wa al –burhan" (အလ္ မူ၀ါယိဒူ ဘ-တယိဒ္/ အလ္-ရဟ္မန္ ခါလိ္ဖတ္ အလႅာဟ္/ ဘီ အလ္-ဟူဂ်တ္ ၀ါအလ္ဘာဟန္) ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဘက္၌- “Nasir al-dunya/ wa al- din abu/ al- mujahid Mahmud/ shah al- sultan” ( နဆား အလ္ -ဒူည/၀ါ အလ္ ဒင္ အဘူ/ အလ္ မူဂ်ဟဒ္ မဟ္မဒ္ / သ်ာ အလ္ ဆူလတန္) ဟူ၍ လည္းေကာင္း ဖြင္႔ဆုိၾကသည္။ ဘေစာျဖဴမင္းသည္ သူ႔ဖမည္းေတာ္ မင္းခရီ နတ္ရြာစံၿပီးေနာက္ ရခုိင္ျပည္ေျမာက္ဦးေရႊနန္း ေတာ္၌ မင္းျဖစ္လာသည္။ သူ႔ဖခမည္းေတာ္လက္ထက္ ရခုိင္တုိ႔၏ အေနာက္ဘက္ပုိင္နက္မွာ ပင္း၀ါအ ထိ သိမ္းယူႏုိင္ခဲ႔သည္။ ဘေစာျဖဴမင္း နန္းတက္လာၿပီးေနာက္ ( ေအဒီ-၁၄၅၉ ) ခုႏွစ္တြင္ ဘဂၤလားေဒသမွ စစ္တ ေကာင္းအထိကုိ တုိက္ခုိက္ေအာင္ျမင္ခဲ႔ေသာ္လည္း ၾကာရွည္စြာ မထိန္းခ်ဳပ္နုိင္ခဲ႔ဟု ႏုိင္ငံျခားမွတ္တမ္း မ်ား၌ေဖာ္ျပၾကသည္။ ရခုိင္သမုိင္း ရာဇ၀င္ မွတ္တမ္းမ်ား၌ ဘေစာျဖဴမင္းသည္ စစ္တေကာင္းကုိ မည္ သည့္ကာလထိ ထိန္းခ်ဳပ္ခဲ႔ေၾကာင္း အတိအက်ေဖာ္ျပထားသည္ကုိ မေတြ႔ရေပ။ ဘေစာျဖဴမင္းသည္ ရတနာစံေရြး၊ရတနာသိဂၤ၊ ေဗာဓိေရႊဂူ၊သုံးက်ိပ္တစ္ဆူ၊ရတနာမွန္ကင္း၊ ေရႊၾကာသိမ္ဘုရား၊တကၠသီလာဘုရား၊မဂၤလာတပ္ေတာ္ရာေစတီတုိ႔ကုိတည္ထားကာ ကုသုိလ္ေကာင္း မႈမ်ားျပဳလုပ္ခဲ႔ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မင္းတစ္ပါးျဖစ္သည္။ ေလးျမွားအတတ္၌ သူမတူေအာင္ တစ္ဘက္ကမ္းခတ္ ကၽြမ္းက်င္ တတ္ေျမာက္ေသာမင္း လည္းျဖစ္သည္။ ဤမင္းလက္ထက္တြင္ သီဟိုဠ္ကၽြန္းမွ ပိဋကတ္သုံးပုံ အစုံဆက္သလာသည္။ ယင္းအျပင္ ဘေစာျဖဴ ထိီးနန္းစံေနသည့္(သကၠရာဇ္ - ၈၂၀-၈၄၄) ကာလအတြင္း အက်ဳံး ၀င္ေသာ အလွဴကမၺည္းေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ကုိလည္း ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕၊ နန္းက်ားေက်းရြာ နန္းက်ားဘုရား သိမ္ေတာ္အတြင္း ေတြ႔ရွိရသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဤေက်ာက္စာကုိ ဘေစာျဖဴမင္း ေရးထုိးခဲ႔ေသာ ေက်ာက္ စာဟု ယူဆႏုိင္ဖြယ္ရွိသည္။ အေၾကာင္းမွာ ထုိေက်ာက္စာ၌ [ “ သၾကစ္ရာဇ္ ၈၃၀၊ ဆင္ျဖဴသွ်င္မင္း၊ ေလတစ္ဘက္လွဴေတာမူ၊ ေတာင္လည္းေလာင္ၾကက္အဖ်ာထိ”] ဟူေသာ စကားလုံးမ်ားကုိ ေရးထုိးပါရွိရာ၊ ေက်ာက္စာပါ “ဆင္ျဖဴသွ်င္မင္း” ဟူေသာစကားရပ္ႏွင္႔ “သၾကစ္ ၈၃၀” ဟူေသာစကားရပ္တုိ႔ေၾကာင္႔ ကုသုိလ္ျပဳလုပ္ေရးထုိးသူမွာ တုိင္းျပည္၏ဘုရင္မင္း ကို ညႊန္းဆုိေၾကာင္း သိႏုိင္သည္။ ဤေက်ာက္စာပါ စကားရပ္ေၾကာင္႔ ဘေစာျဖဴမင္းသည္ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ဆင္ျဖဴသွ်င္ဘြဲ႕ကုိ အေစာဆုံးခံယူေသာ မင္းတစ္ပါးျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူနုိင္သည္။ ဘေစာျဖဴမင္းလက္ထက္တြင္ ရခုိင္ စာဆုိေတာ္ ဗဒူမင္းညိဳ ေပၚထြန္းခဲ႔သည္။ဗဒူမင္းညိဳသည္ ဘေစာျဖဴမင္း၏သမီးေတာ္ ေမွာက္ေတာ္မင္း သမီးအတြက္ ပုခက္ ယိုင္းယင္လြဲရာ၌ သီဆုိရန္ ေမွာက္ေတာ္မင္းသမီးဧခ်င္းကုိ ေရးစပ္ခဲ႔သည္။ ယင္း ဧခ်င္းကုိ ရခုိင္မင္းသမီးဧခ်င္းဟူ၍လည္း ေခၚၾကသည္။ ဗဒူမင္းညိဳေရးစပ္ခဲ႔ေသာ ေမွာက္ေတာ္ဧခ်င္းသည္ ရခုိင္ရာဇ၀င္ကုိ လကၤာျဖင္႔ ေရးစပ္ကာ သီဆုိထားေသာ ရခုိင္ရာဇ၀င္လကၤာတစ္ခုဟုလည္း မွတ္ယူႏုိင္သည္။ ဘေစာျဖဴမင္းဒဂၤါးကုိ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး ေအ ပီ ေဖယာ (A.P Pyayre )၏ ဒဂၤါးသမုိင္းစာအုပ္၌ ပါရွန္စာႏွစ္ဖက္ပါေသာ ရခုိင္ဒဂၤါးဟူ၍ အေစာဆုံးအသိအမွတ္ျပဳခဲ႔သည္။ ေရွးေဟာင္းဒဂၤါးမ်ားကုိ ေလလံတင္ေရာင္းခ်ေသာ ကမၻာေက်ာ္ ေလလံ၀က္ဆုိက္တစ္ခုျဖစ္ ေသာ www. numisbids.com.၌ ဘေစာျဖဴမင္း၏ ဒဂၤါးအေလးခ်ိန္ကုိ (၁၀. ၅၁ ဂရမ္)ေဖာ္ျပထားသည္ ကုိေတြ႔ရၿပီး၊ ဘုရင္ဘေစာျဖဴ၏ ပါရွန္ဘြဲ႔အမည္ကုိလည္း “Nasir al-Din Mahmud, နဆား အလ္- ဒင္ မဟမၼဒ္” ဟု ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။ ဘေစာျဖဴမင္းဒဂၤါးသည္ ယေန႔အထိ ေတြ႔ရွိရသမွ်ေသာ ေျမာက္ဦးေခတ္၌ သုံးစြဲခဲ႔ေသာဒဂၤါး မ်ားတြင္ အေစာဆုံးဒဂၤါးျဖစ္သည္။ ရတနာစံေရြး၊ရတနာသိဂၤ၊ ေဗာဓိေရႊဂူ၊သုံးက်ိပ္တစ္ဆူ၊ရတနာမွန္ကင္း၊ ေရႊၾကာသိမ္ဘုရား ၊တကၠသီလာဘုရား၊မဂၤလာတပ္ေတာ္ရာေစတီတုိ႔ကုိတည္ထားခဲ႔ေသာ ပါရွန္စာ ႏွစ္ဖက္ေရးထုိးပါရိွေသာ ေျမာက္ဦးေခတ္ ရခုိင္ဘုရင္ဒဂၤါးမ်ားကုိ ေျမမရိွ၊ ႏုိင္ငံမရိွ၊ မင္းမရိွေသာ ဘဂၤလီမ်ားက ရခုိင္ေျမသည္ ငါတုိ႔ဘုိးဘြားပုိင္ေျမျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆုိမည္ဆုိလွ်င္ ဘဂၤလီေခၚေတာမင္း ခပ္ႏွိပ္ခဲ႔ေသာ ဒဂၤါးတစ္ျပား၊ ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္၊ ေစတီတစ္ဆူ၊ ဆင္းတုတစ္ဆူေလာက္ သက္ေသျပေပးၾကပါ။ ဘဂၤလီမိတ္ေဆြတုိ႔ က်မ္းကုိး- ၁။ ဦးစံသာေအာင္၊ဦး။ (၁၉၇၉)။ ရခုိင္ဒဂၤါးမ်ား။(စာ-၃၄၊ပုံ-၂၁ -ခ) ၂။ ဦးေအာင္ေဇယ် -ဓည၀တီ။ (၂၀၀၃)။ ရကၡပူရေၾကးမုံက်မ္း၊(စာ -၂၆၃-၂၉၂) ၃။ ဦးဦးသာထြန္း၊ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္။(၂၀၁၇)။ ရခုိင္ေက်ာက္စာေပါင္းခ်ဳပ္။ ရန္ကုန္။ မဂၤလာစာေပ။ ၄။ ေအာင္ဇံ ။ေရွးရခုိင္သမုိင္းမ်ားအေပၚ ယခုေခတ္သမုိင္းသုေတသီတုိ႔၏အျမင္။ ေျမာက္ဦးေရႊေျမမဂၢဇင္း၊အမွတ္၁။(စာ-၁၂၆/၁၂၈) ) ၅။ ေအာင္ဇံ။ ရခုိင္မဂၢဇင္း (အမွတ္-၃၀)။ ေျမာက္ဦးေခတ္ဦး ရခုိင္မင္းတုိ႔၏ ဒဂၤါးမ်ား(စာ-၁၉၁) ၆။ Mitchiner,Michael. The Land of Water Coinage and History of Bangladesh And Later Arakan.(p-107) ၇။ https://www.numisbids.com/n.php?p=lot&sid=723&lot=1140