အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းၾကည့္ျခင္း

by ၿငိမ္းေအးအိမ္
တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ အသက္တမွ်အေရးႀကီးေသာ တန္းတူအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ အျခားေသာ တိုင္း ရင္း သား အခြင့္အေရးမ်ားကို  လႊတ္ေတာ္မွ ေလ့လာသုံးသပ္ၿပီး၊ ဥပေဒျပဳမည္ဆိုပါက တိုင္းရင္းသား မ်ား ၏ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာပဋိကၡမ်ား အျမန္ဆုံးေျပလည္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္က ျပည္ေထာင္ စုၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗဟိုေကာ္မီတီ အစည္းအေ၀းတြင္ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ကို တိုက္တြန္းလိုက္သည္။ (The Voice, Mondat,July 16-22,2012,P23,L1-3) 
တိုစကားအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးအား မ်ားစြာ ေက်းဇူးတင္မိသည္။ “တိုင္းရင္းသားမ်ား” “အသက္ တမွ် အေရးႀကီးေသာ” “တန္းတူအခြင့္အေရး” ဆိုေသာစကားလုံးမ်ား ကၽြန္ေတာ့္အာရုံတြင္ ၀ဲလွည့္ေန ေတာ့၏။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ႏိုင္ငံအတြက္ အသက္ေသြးတမွ်လိုအပ္ေနေသာ၊ တာ၀န္ယူခဲ့သူ အ ဆက္ဆက္ ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားၿပီး အမွန္တကယ္ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့သင့္ေသာ အရာမ်ားျဖစ္သည္။ ယေန႕ ထိုစကားမ်ား ၾကားရၿပီ။ မၾကာျမင့္မီ ထိုဆီသုိ႕သြားေသာ ေျခလွမ္းမ်ား ျမင္ခြင့္ရေတာ့မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ သည္။ ေရာက္ေအာင္ေလွ်ာက္ၾကလွ်င္ လာမည့္ေန႕သစ္မ်ားတြင္ ေနျခည္ေႏြး၍ ေလျပည္ေအးလိမ့္မည္။ 
ျမန္မာႏို္င္ငံသည္ တိုင္းရင္းသား (၁၃၅)မ်ဳိးႏွင့္ဖြဲ႕စည္းထားသည္ဟု မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ားက ဆိုေသာ္ လည္း ႏိုင္ငံသားမ်ားအေနျဖင့္ မၾကားဘူးသည့္လူမ်ဳိးအမည္မွာ အမ်ားစုျဖစ္မည္ထင္သည္။ မည္သို႕ပင္ဆိုေစ၊ မည္မွ် ပင္ လူဦးေရနည္းပါးသည္ျဖစ္ေစ (ဥပမာ၊ ၂၀၀၄ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားမ်ားအရ ကခ်င္ျပည္နယ္ေျမာက္ဖ်ား တြင္ အေျခခ်ေသာ “ထရုံ”လူမ်ဳိးဦးေရ (၆)ဦး(ေျခာက္ဦး)သာရွိေတာ့ၿပီး မ်ဳိး ဆက္ထပ္ မပြားႏိုင္သည့္ အျခအေနမ်ဳိး ျဖစ္သည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ထိုမ်ဳိးႏြယ္စုမ်ား မ်ဳိးသုဥ္းသြားမသြား မေျပာႏိုင္)အားလုံးေသာ တိုင္းရင္းသားတိုင္းသည္ တန္းတူအခြင့္အေရး ရၾကရမည္၊ ရခြင့္ရွိၾကသည္သာ ျဖစ္၏။ ဗမာတိုင္းရင္းသားႏွင့္ က်န္လူမ်ဳိးတိုင္းရင္းသားမ်ားအၾကား မယုံၾကည္မႈမ်ား၊ သံသယမ်ားႏွင့္ ေန ထိုင္လာခဲ့ၾကရသည္မွာလည္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ့ေပၿပီ။ ထို “အဟ” “အၿပဲ”ကို သမၼတႀကီး၏ လမ္း ညႊန္ စကားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားက ေကာင္းမြန္စြာ ရင္ ၾကားေစ့ေပးႏိုင္မည္၊ ႏိုင္ငံ၏ နာတာရွည္ ဒဏ္ ရာၾကီးကိုလည္း အနာက်က္ေစႏိုင္မည္ဟု ယုံၾကည္လိုပါသည္။
ထိုသို႕ကိုယ့္ျပည္တြင္းရွိ တိုင္းရင္းသားအေရးကို ေျပလည္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ဖို႕၊ ေသနတ္သံေတြ စဲဖို႕ ၊စစ္ ဒဏ္ခံ ကိုယ့္ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား အမိုးအကာရွိရာ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာရွိရာသို႕ လုံျခဳံစြာ ျပန္ေရာက္ ေစ ဖို႕၊မွ်တေသာ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမ်ားရရွိၾကေစဖို႕၊ ကိုယ့္ေျမကိုယ့္ယာအေရးကို ကိုယ္တိုင္စီမံႏိုင္ ၾကေစဖို႕ အစြမ္းကုန္ လုံးပမ္း ၾကရမည့္ အခ်ိန္/အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ “ရိုဟင္ဂ်ာ”အမည္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု(ethnic) ျဖစ္သည္ ဟုဆိုကာ ႏိုင္ငံတကာမီဒီယာမ်ားက က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေဘးတီးေပး ေန ေသာအျဖစ္မ်ဳိးႏွင့္လည္း ခ်ိန္ကိုက္ ၾကဳံေတြ႕ေနရပါသည္။ ကိုယ့္ျပည္ ကိုယ့္အေရး၊ ကိုယ့္ အလုပ္ကိုယ္ ၿပီးစီး ေအာင္ျမင္ေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ေသးမီတြင္ သူတစ္ပါးအထုပ္ကို ေခါင္းေပၚလာအတင္ခံရ သည့္ အေျခအေနမ်ဳိး ႏွင့္ တူေနပါသည္။ 
                                                           43
ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ေဒသခံရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႕ၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိကၡကို မြတ္ဆလင္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ အ ၾကားက ဘာသာေရး ျပႆနာႀကီးသဖြယ္ ပုံဖ်က္ေနၾကသည္။ အီဂ်စ္တြင္၊ ထိုင္းတြင္၊ အင္ဒို နီးရွားတြင္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံအေပၚ ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ တရုတ္ငလ်င္တြင္ ေသဆုံးသြားခဲ့ရသူမ်ား အေလာင္းပုံ ေဘးက ကယ္ဆယ္ကူညီေပးေနေသာ တိဗက္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားပုံေအာက္တြင္ ‘The Body of Musilms slaughted By Buddhist(Burma)”” ဟုအမည္တပ္လိုတပ္၊ ၂၀၀၄ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာက ထိုင္းတြင္ျဖစ္ ပြားခဲ့သည့္ မြတ္ဆလင္ဆႏၵျပမႈသတင္းဓါတ္ပုံေအာက္တြင္ “More then 1000 people killed in Burma” ဟုပုံစာထိုးကာ  အြန္လိုင္းမွ အစြမ္းကုန္ျဖန္႕ေ၀ၾကရန္ လႈံ႕ေဆာ္ေသြးထိုးသူကေသြးထိုး၊ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲ ဆင္ ႏႊဲ မည္ဟု ကုန္းေအာ္သူ ေအာ္ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံေတာ္ကို စိတ္တိုင္းက် အမဲဖ်က္ေနၾကသည့္ႏွယ္ ၾကံ စည္လုပ္ ေဆာင္ေနၾကသည္ဟု ခံစားရသည္။ အျဖစ္အပ်က္၏ အခ်က္လက္မွန္မ်ားကို ရွာေဖြ ႏိုင္စြမ္းမ ရွိ ၾကေသာ ဦးေႏွာက္နည္းသူ ၊ ဥာဏ္ရည္မမီသူေတြမ်ားလား၊ ေနာက္ကြယ္က ႀကိမ္တို႕ခိုင္းေစေနေသာ အင္ အားႀကီးတစ္ခုခုေၾကာင့္ မ်က္စိမွိတ္လုပ္ေဆာင္ ေနၾကသူ မ်ားလားဟူ သည္ကို ခြဲျခားရန္ခက္ေနပါ သည္။ 
အြန္လိုင္း အသုံးျပဳသူေပါင္းမ်ားစြာက လြယ္လင့္တကူ မွီၿငမ္းျပဳစရာဟု သတ္မွတ္ထားေသာ wikipedia.org တြင္ပင္၊ ကၽြန္ေတာ္ ပရင့္ထုတ္ၾကည့္ခ်ိန္ 7/15/2012 5:02PM က There was intense sectarian clashes in June 2012. Over 2,000 people were killed in sectarian violence in the state in which most victims were Muslims.[9] During her visit to Myanmar Mrs. Cliton told Mr. Thein Sein the United State was concerned about the treatment of the Rohingya Muslim ethnic group, which has suffered killings at the hands of Buddhists.[10] လူႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ေသသည္။ အမ်ားစုက မြတ္ဆလင္ေတြျဖစ္သည္ဟု မွတ္တမ္းတင္လိုလိုတင္၊ ေဒၚက လင္တန္ၾကီးက ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ethnic group ဟု သုံးႏႈံးေၾကာင္း ေျပာလိုေျပာႏွင့္ျဖစ္သည္။ ရခိုင္ အ ေၾကာင္း သိခ်င္၍ ျဖစ္ေစ၊ ထိုအဓိကရုဏ္း အေၾကာင္းသိလို၍ျဖစ္ေစ၊ တစ္စုံတစ္ေယာက္က ၀ီကီကို ကိုး ကားလိုက္သည္ဆိုပါစို႕။ ထိုသူ႕အျမင္တြင္ အမွန္ေတြႏွင့္ ကင္းစင္ေန /တိမ္းေခ်ာ္ေနလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ 
အလြန္လွ်င္ျမန္ေသာ သတင္းမီဒီယာေခတ္တြင္ အမွားေတြ အမွန္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အမွန္ေတြ အမွားျဖစ္ ေၾကာင္း ပုံဖ်က္ဖို႕ အလြန္လြယ္ကူေနပါသည္။ ေကာလဟာလမ်ား၊ ၾကိဳတင္ တင္ကူးၾကံစည္ထားေသာ စီမံခ်က္ မ်ား ေအာက္တြင္ အျဖစ္မွန္တို႕ တန္ဖိုး ယုတ္ေလ်ာ့ ဆုံးပါးသြားမည္ကိုစိုးရိမ္ေနရပါသည္။
ကၽြန္ေတာ့္တစ္ဦးတည္း၏ အျမင္ရဆိုလွ်င္ ရိုဟင္ဂ်ာကို ျမန္မာတိုင္းရင္းသား/ တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စု ဟု မ မွတ္ယူႏိုင္ပါ။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မျဖစ္မူ တိုင္းျပည္က အတည္ျပဳမည့္ လိုက္နာက်င့္သုံးမည့္ ဥပေဒမ်ားကသာ ဆုံး ျဖတ္ပါလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္တိုင္းလည္း တိုင္းရင္းသားေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ၈ ရာစုေလာက္က သ ေဘာၤပ်က္ရင္း ေရာက္လာၾကေသာ အာရပ္ကမၻာက ကုန္သည္မ်ားျဖစ္သည္ဟူသည့္ မေရရာေသာ ႏႈတ္ ဆင့္ကမ္း “ေျပာ ဇာတ္” မွ်ေလာက္ျဖင့္ ျမန္မာ့ေျမေပၚက တိုင္းရင္းသားဟု ယူဆသတ္မွတ္ေပးရန္ ခက္ခဲ ပါလိမ့္မည္။
ျမန္မာ့ အေနာက္ကမ္းေျခက ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႕၏ သမိုင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္မႈတို႕သည္ ခန္းနား ခိုင္ခန္႕ၾကီးက်ယ္လြန္းလွသည္။ ထိုေဒသ၏တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စုစာရင္းတြင္၊ (၁)ရခိုင္လူမ်ဳိး၊
                                                            44
(၂)ကမန္မ်ဳိး ႏြယ္စု၊ (၃) ခမြီးမ်ဳိးႏြယ္စု၊ (၄) ဒိုင္းနက္မ်ဳိးႏြယ္စု၊ (၅)မရမာႀကီး မ်ဳိးႏြယ္စု၊ (၆)ၿမိဳ မ်ဳိးႏြယ္စု၊ (၇)သက္မ်ဳိးႏြယ္စု ဟူ၍ အထင္အရွားရွိၿပီး ျဖစ္၏။  ရိုဟင္ဂ်ာတို႕အတြက္ စာရင္းမ၀င္ ေနရာမရွိခဲ့ပါ။ ဤစိတ္အခံျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ “အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္” မိပါေတာ့သည္။

အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းၾကည့္ျခင္း (၂)

by ၿငိမ္းေအးအိမ္ on Monday, July 30, 2012 at 7:52pm ·
ေျမပုံမ်ားေပၚတြင္ ႏိုင္ငံနယ္နမိတ္မ်ားသည္ လွပေပ်ာ့ေျပာင္းစြာ ေကြးညႊတ္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕ဖူးၾက ပါ လိမ့္ မည္။ အမွန္ေတာ့ ထိုအရာမ်ားသည္ စိတ္ကူးမ်ဥ္းမ်ားမွ်သာျဖစ္၏။ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကိစၥ အ တြက္ ေရးဆြဲ သတ္မွတ္ထားၾကရျခင္းသာျဖစ္၏။ တကယ့္ေျမျပင္တြင္ ထိုမ်ဥ္းမ်ားမရွိ။ မ်ဥ္းမရွိေသာ ေျမ မ်ားေပၚတြင္ လူမ်ဳိးႏြယ္စုတို႕သည္ အဆင္ေျပရာ၊ အႏြယ္တူရာ စုေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံ၏နယ္ စပ္မ်ဥ္းမ်ားတြင္ ရွိေနၾကေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႕တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ “မ်ဳိးတူ”မ်ား သည္ နယ္နမိတ္ခ်င္း ထိစပ္ေနသည့္ သက္ဆိုင္ရာ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း ရွိေနၾကသည္ သာျဖစ္ ၏။ ထိုသူတို႕သည္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ ငံ၏ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးပါဟု ေတာင္းဆို ခဲ့ဖူး သည္ဟူ၍မရွိ၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႕တြင္ ရွိေနေသာ လူမ်ဳိးစုမ်ားအတိုင္း သက္ဆိုင္ရာ တိုင္းျပည္တြင္လည္း ထိုလူ မ်ဳိးမ်ားရွိေန၍ ျဖစ္သည္။
ဥပမာ၊ ျမန္မာ့ေျမေပၚတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ကခ်င္၊ ေလာ္ေ၀ၚ၊ လာခ်ိဒ္၊လီဆူ၊ ရ၀မ္ တို႕ တိုင္းရင္းသား အျဖစ္ရွိ ေနသလို ထိုမ်ဳိးႏြယ္စုတို႕သည္ တရုတ္ျပည္တြင္လည္း တရုတ္ႏိုင္ငံသား တိုင္းရင္း သား မ်ားအျဖစ္ရွိေနသည္ ။ မြန္ႏွင့္ ကရင္တို႕လည္း ထိုအတိုင္းပင္ျဖစ္သည္။ ရခိုင္တြင္လည္း ရခိုင္တိုင္းရင္း သားအခ်ဳိ႕ တစ္ဘက္ နယ္န မိတ္တြင္ရွိေနသည္။ 
ကခ်င္၊ ကယား၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ရွမ္း၊ ၀၊ အခါ၊ စသည္တို႕သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ၀ုိင္းပတ္ ထားသည့္ နယ္စပ္မ်ဥ္းမ်ားေပၚတြင္ ေနထိုင္ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ သူတို႕သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံ၏ ခံတပ္ၾကီး မ်ားျဖစ္ၾက သည္။ တံတိုင္းႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လူဦးေရအဆမတန္မ်ားေသာ သက္ဆိုင္ရာ နယ္နမိတ္ အသီးသီး၏ လူ မ်ဳိးမ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ား ကိုယ္ေျမထဲသို႕ စိမ့္၀င္ထြန္းကားမလာၾကေစရန္ ႏွစ္ေပါင္းရာခ်ီ ေစာင့္ ေရွာက္ေပးေနၾကေသာ သူရဲေကာင္းမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုေက်းဇူးကို သိတတ္ရပါမည္။ သူတို႕ကုိ ကူညီဖို႕၊ သူတို႕ ႏွင့္အတူတူ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေျမ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေရကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႕၊ သူတို႕ ပခုံးေတြေပၚက်ေရာက္ ေနေသာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားကို မွ်ခံထမ္းယူဖို႕ စဥ္းစားမိဖူးၾကပါလား။ သူတို႕ကေတာ့ ဘယ္သူကူကူ မကူကူ ကိုယ့္အသိႏွင့္ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးေစာင့္ေရွာက္ေနၾကသူမ်ား သာျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေရွ႕ဘက္တံ တိုင္း ၊ ေျမာက္ဘက္တံတိုင္း၊ အေနာက္ဘက္တံတိုင္းမ်ားရွိ တိုင္းရင္းသား မ်ား အားလုံး (တိုတံတိုင္းမ်ားရွိရာ အရပ္တိုင္းတြင္ ျမန္မာမ်ား မရွိၾကပါ) ကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ အေလးအျမတ္ျပဳရမည္ျဖစ္ပါသည္။ “ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဝင္ေပါက္ အေနာက္တံခါးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္လူမ်ိဳး ေတြက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အေသခံၿပီး ျဖစ္ျဖစ္၊ အငတ္ခံၿပီး ျဖစ္ျဖစ္ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရ ဝန္
                                                           45
ထမ္းေတြက အက်င့္ပ်က္ခဲ့တာ ေတြ ရွိတယ္။ ပိုက္ဆံေပးၿပီး လိုခ်င္တာေတြ ဖန္တီးသြားခဲ့ တာေတြ ရွိတယ္။ ေအာက္ေျခမွာျဖစ္ခဲ့တာေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနခဲ့တဲ့ ေခတ္အဆက္ဆက္ပဲ …။
မဲရဖို႔အတြက္ လူေတြသြင္းခဲ့တဲ့ အမွားပဲ။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ မွားခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ သတိမရွိခဲ့တဲ့ အခါက်ေတာ့ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ က်ဆံုးမလို ျဖစ္ေနၿပီ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ သေဘာထားကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပိုက္နက္ေျမကို တစ္လက္မမွ အဆံုးရႈံးမခံႏိုင္ဘူး။ ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ အေမြေပးခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေျမ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေလ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရဲ႕ေရ တစ္လက္မမွ မေပးဘူး။ အဆံုးရႈံးမခံဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကာကြယ္သြားမွာပါ” ဟု ေဒါက္တာ ေအးေမာင္ က ျပည္တြင္း မီဒီယာမ်ားသို႔ ေျပာၾကားသည္။ 
          ေဖၚျပပါစကားရပ္သည္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္တြင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ သမိုင္းတင္ ရခိုင္-ရိုဟင္ဂ်ာ အေရးအခင္း ၿငိမ္သက္စတြင္ ေဒါက္တာဦးေအးေမာင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ရင္တြင္းစကားျဖစ္သည္။ ရခိုင္သူရခိုင္ သားမ်ား ၏ ရင္တြင္းစကားဟု လည္း ကၽြန္ေတာ္ယုံၾကည္သည္။
            “မဟာပညာေက်ာ္” ၏ Arakantimes.net တြင္ Tuseday,10 july 2012 15:33 ကေရးထားေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္၌ ရခိုင္တို႕၏ တံခါးမ်ား က်ဳိးပ်က္ျခင္းကိုမွတ္တမ္း တင္ရာတြင္--စႏၵရ သီရိသုဓမၼရာဇာ မင္း လက္ထက္(၁၆၆၆)ခုႏွစ္တြင္ “မဂို”တပ္တို႕၏ တိုက္ခိုက္ခံရမႈေၾကာင့္ ဒကၠာႏွင့္ စစ္ တေကာင္းကို လက္လႊတ္ ဆုံးရႈံး လိုက္ရေသာ စစ္ပြဲကို “ရခိုင္လူမ်ဳိးတို႕၏ ပထမ တံခါး ခ်ဳိးဖ်က္ ခံရျခင္း” (ထိုစဥ္က ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ အေရွ႕မွာ မာလကာ၊ ပဲခူး၊ အေနာက္မွာ ဘဂၤါ၁၂ၿမိဳ႕၊ မဂို၊ ႀတိပူရ အထိ က်ယ္ျပန္႕ခဲ့သည္ဟုဆိုသည္)
            - ရခိုင္ဘုရင္ မဟာသမၼတရာဇာမင္း လက္ထက္၊ ၁၇၈၄ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာတြင္ ဗမာဘုရင္ ဘိုးေတာ္ ေမာင္၀ိုင္းက ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ကိုသိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္းကို “အေရွ႕တံခါးခ်ဳိးဖ်က္ခံရျခင္း” ဟုသတ္မွတ္ခဲ့သည္ ။  (သမိုင္းသုေတသနဦးစီး ဌာန၏ စာတမ္းတစ္ေစာင္တြင္မူ 1784 ခုႏွစ္တြင္ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ “ဗဒုံ” မင္းက သိမ္းပိုက္သည္ဟုဆို)။ ထိုသို႕ ဆိုလွ်င္ ၂၀၁၂ခု ဇြန္လသည္ ရခိုင္ေျမအတြက္ တတိယအႀကိမ္ ေျမာက္ ခံတပ္ တံခါးက်ဳိးပ်က္ခဲ့ ေၾကာင္းမွတ္ယူၾကလိမ့္မည္ ထင္သည္။ ရခိုင္အမ်ဳိးသားတို႕၏ ရာစုႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ေလာင္ၿမိဳက္ခံစားေနရမႈမ်ားကို ကိုယ္ခ်င္းစာမိ၏။ ထိုကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္အခံျဖင့္ပင္ ကၽြန္ ေတာ္ “အေနာက္ဘက္ တံ တိုင္းသို႕ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္” မိပါေတာ့သည္။

အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းၾကည့္ျခင္း (၃)

by ၿငိမ္းေအးအိမ္ on Tuesday, July 31, 2012 at 1:41pm ·                                   ရခိုင္သမိုင္းတြင္ ေရွးဦးရခိုင္ျပည္၊ (“ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္”ဟု တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ မွတ္တမ္းမ်ားတြင္ေဖၚျပ)သည္၊ ဓည ၀တီ(စစ္ေတြခရိုင္)၊ ရမၼ၀တီ(ေက်ာက္ျဖဴခရိုင္)၊ ေမဃ၀တီ(မာန္ေအာင္ခရိုင္)၊ ဒြါရ၀တီ(သံတြဲခရိုင္)တို႕ ျဖင္႔ စုဖြဲ႕ ေပါင္းစည္းထားသည္ဟုဆိုသည္။ (လက္ရွိရခိုင္ျပည္နယ္၏ အလယ္ပိုင္းက်ေသာေဒသမ်ား၊ ႏႈိင္းယွဥ္ ခ်က္ အရ စိုက္ပ်ဳိးေျမယာၾကြယ္၀ေသာ ေဒသမ်ားျဖစ္သည္)။ ရခိုင္ကမ္းေျမာင္ေဒသတြင္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိ
                                                           46

ေသာ အေထာက္ အထားမ်ားအရမူ ပုဂံေခတ္မတိုင္မီ ႏွစ္ေပါင္းရာေထာင္ခ်ီကတည္းက ရခိုင္မင္းဆက္ မ်ား ထူေထာင္ အုပ္ခ်ဳပ္ထား ႏိုင္ခဲ့ၿ႔ပီဟုဆိုသည္။ ေျမာက္ဦးေခတ္ေရာက္ေသာအခါ ရခိုင္ဘုရင္မ်ားသည္ ရခိုင္ကမ္းရိုး တန္းေဒသတစ္ခုလံုးကိုစည္းလံုး သိမ္းသြင္းႏိုင္ခဲ့ရံုမွ်မက၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၊ စစ္တေကာင္း ေဒႏွင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ၾတိပူရေဒသမ်ားကိုပါ ႏွစ္ေပါင္းရာႏွင့္ခ်ီ၍ သိမ္းပိုက္ထားႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာတႏိုင္ငံ လံုးကို စတင္စည္းရံုးခဲ့သည့္ ပုဂံမင္းဆက္ဘုရင္မ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ ဒုတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ထူေထာင္ သည့္ ဘုရင့္ေနာင္သည္လည္းေကာင္း၊ တတိယျမန္မာႏိုင္ငံကို စည္းလံုးတည္ေထာင္သည့္ အေလာင္းဘု ရား သည္လည္းေကာင္း ရခိုင္ျပည္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ နယ္ပယ္တစ္ခု အျဖစ္သို႕ မသိမ္းသြင္းႏိုင္ခဲ့ၾက။ ရခိုင္ သည္ ၁၈၇၄ ေရာက္မွသာ ဘိုးေတာ္ဗဒံုမင္းလက္ေအာက္သို႕ က်ေရာက္ခဲ့ျပီး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပါ၀င္လာ ခဲ့သည္။  
          သမိုင္းေခတ္မ်ားအေနျဖင့္ “ဓည၀တီေခတ္”(BCE.3325-327ADE)၊  “ေ၀သာလီခတ္”(327ADE-818ADE)၊ “ေလးၿမိဳ႕ေခတ္”(818ADE-1430ADE)၊ “ေျမာက္ဦးေခတ္”(1430ADE-1785ADE) ဟု ခြဲျခား မွတ္တမ္းျပဳခဲ့ၾကသည္။ ေခတ္ဦးရခိုင္၏ အဓိက ကိုးကြယ္ခဲ့သည့္ဘာသာမ်ားမွာ ဟိႏၵဴႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ သည္။ (မြတ္ဆလင္ဘာသာ မေရာက္ရွိေသး)။ ဓည၀တီေခတ္ကို သုံးပိုင္းပိုင္းထားၿပီး၊ “သူရိယမင္းဆက္” ကို တည္ေထာင္ေသာ   “စႏၵသူရိယမင္း”(တတိယဓည၀တီေခတ္)လက္ထက္တြင္ “မဟာမုနိ”ကို သြန္း လုပ္ခဲ့သည္ ဆိုသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ ေစာစီးစြာ သက္ေရာက္ကာ ကိုးကြယ္ေနမႈကို ျမင္ရသည္။ ထိုမင္းဆက္ သည္ ဗုဒၶႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ ျဖစ္ေနေၾကာင္းလည္း ခုႏွစ္မွတ္တမ္းမ်ားက ေဖၚျပေနသည္။ ဗုဒၶဘာသာသည္ ရခိုင္မင္းဆက္တို႕ထံ အေနာ္ရထာထက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေစာ၍ ေရာက္ႏွင့္ေနခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။   ေ၀သာလီ ေခတ္တြင္မူ မေထရ္ႀကီးမ်ား ရဟန္းသံဃာေတာ္ႀကီးမ်ား သိန္းေသာင္းခ်ီရွိခဲ့သည္ဆိုသျဖင့္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶ သာသနာ အထြန္းလင္းဆုံးကာလ ဟု မွတ္ယူႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
      ရိုဟင္ဂ်ာတို႕ကို ရခိုင္ေဒသသားအျဖစ္သြပ္သြင္းလိုေသာ သမိုင္းအခ်က္အလက္အခ်ဳိ႕တြင္၊ ေျမာက္ဦး ေခတ္ဦးပိုင္း ရခိုင္ဘုရင္ အခ်ဳိ႕သည္ ရခိုင္အမည္အျပင္ မြတ္ဆလင္နာမည္ခံယုူကာ၊ဒဂၤါးျပားမ်ားတြင္ သြန္း လုပ္ ေဖၚျပထားျခင္းကို ေဇာင္းေပးသက္ေသျပဳျခင္းျဖင့္ ရခိုင္မင္းမ်ားကို မြတ္ဆလင္ ဘာသာ၀င္မ်ားအျဖစ္ ပုံေဖၚ ၾကသည္။ အမွန္မွာ ရခိုင္မင္းဆက္တို႕တြင္ ရခိုင္ဘုရင္ေပါင္း (၄၈)ဦး နန္းတက္ခဲ့ရာ (၉)ဦးသာ မြတ္ ဆလင္အမည္ျဖင့္ ဒဂၤါး သြန္းလုပ္ခဲ့သည္။ ထို (၉)ဦးစလုံးသည္ စစ္တေကာင္းကို သိမ္းပိုက္ေအာင္ႏိုင္ခဲ့သူ မ်ားသာျဖစ္ ၿပီး ၊ မိမိတို႕သိမ္းပိုက္ႏိုင္ခဲ့ေသာ နယ္ပယ္ေဒသရွိလူထု၏ ယုံၾကည္မႈကို ရယုႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ ၿပီး အဂၤါးေပၚတြင္ သူတို႕၏ရခိုင္ဘုရင္ဘြဲ႕ေတာ္သာမက မြတ္ဆလင္ဘြဲ႕အမည္ကိုပါ ေရးထြင္း မွတ္တမ္း တင္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
“ေလးၿမိဳ႕ေခတ္”၏ ေနာက္ဆုံးမင္းဆက္  ရခိုင္ဘုရင္မင္းေစာမြန္သည္ နန္းတက္ၿပီး (၂)ႏွစ္ အၾကာ (1430 AD)  တြင္၊ အင္း၀၏ရန္ျပဳစစ္ခင္းမႈေၾကာင့္ ဘေဂၤါကို ထြက္ေျပးခိုလႈံရသျဖင့္ ရခိုင္မင္းဆက္သည္ မြတ္ဆ လင္ ဘာသာ ကိုးကြယ္သေယာင္ မွန္းဆၾကသည္။ (ပါေမာကၡ“ဆာရာဂ်ဴဒင္” ကမူ၊ ရခိုင္ဘုရင္မင္းေစာမြန္ သည္ ဘေဂၤါ သို႕ ထြက္ေျပးခိုလႈံခဲ့ရသည့္ သမိုင္းအေထာက္အထား ဘေဂၤါသမိုင္းတြင္မရွိ၊ မင္းေစာမြန္ ရခိုင္ ေျမသို႕ ျပန္လာျပီးသည့္ေနာက္တြင္ ရခိုင္ျပည္သူတို႕ မြတ္ဆလင္ယဥ္ေက်းမႈကိုလက္ခံသည္ဆိုေသာ အဆိုလည္းမျဖစ္ႏိုင္၊ ရခိုင္ဘုရင္မ်ားက မြတ္ဆလင္ စာေပယဥ္ေက်းမႈကို အားေပးေထာက္ခံခဲ့သည့္ အ
                                                               47
ေထာက္ အထားလည္းမရွိဟု ေရးသားခဲ့သည္။) မင္းေစာမြန္ကိုဆက္ခံခဲ့သည့္ ဘုရင္မ်ား (1430 AD)မွ ရခိုင္ကို “ဗဒုံမင္း”သိမ္းပိုက္ခဲ့သည့္ (1784ADE) အထိ မည္သည့္ ရခိုင္ဘုရင္မွ် မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င ္ မဟုတ္ခဲ့။ (“ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး” ဟူေသာ အမည္သည္လည္း 1947ခုႏွစ္ထိ မည္သည့္ သမိုင္းစာအုပ္တြင္မွ် မွတ္တမ္းတင္ ေဖၚျပထားျခင္းမရွိေသးပါ။)
          ရခိုင္တို႕သည္ သူ႕သမိုင္း၊ သူ႕စာေပ၊ သူ႕ယဥ္ေက်းမႈ၊ သူ႕ကိုးကြယ္ယုံၾကည္ရာ သူ႕ထီးသူ႕နန္းျဖင့္ အေနာက္ဘက္တံတိုင္းကို ၾကီးစိုးေစာင့္ၾကပ္ထားသူမ်ားသာျဖစ္ၾကသည္။    http://wikimyanmar.co.cc/wiki/index.php တြင္မူ ဤသို႕မွတ္တမ္းျပဳထားသည္ကိုေတြ႕ရ ၏။
          ရခိုင္ကမ္းေျမာင္ေဒသ သို႕မဟုတ္ ရခိုင္ျပည္သည္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရခိုင္ဘုရင္မ်ား အုပ္စိုးရာ သီးျခား လြတ္လပ္သည့္ တိုင္းျပည္ ျဖစ္ခဲ့၏။ ရခိုင္ဘုရင္မ်ား လက္ထက္တြင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၊ စစ္တ ေကာင္းေဒသ ႏွင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ၾတိပူရ ေဒသတို႕သည္ ရခိုင္ျပည္၏ လက္ေအာက္ခံ ျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ ထိုစဥ္ကာ လကပင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးအခ်ိဳ႕သည္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားအျဖစ္ ဘဂၤလားေဒသႏွင့္ ၾတိပူရေဒသတို႕ တြင္ လည္း အစဥ္အဆက္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကျပီး ယေန႕ထက္တိုင္ ေနထိုင္ၾကဆဲလည္း ျဖစ္သည္။    

အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းၾကည့္ျခင္း (၄)
by ၿငိမ္းေအးအိမ္ on Friday, August 3, 2012 at 11:23am ·
ရခိုင္ေဒသသို႕ ဘာသာျခား တိုင္းတပါးသားမ်ား မည္သည့္အခ်ိန္က မည္သို႕ေရာက္ရွိလာၾကေၾကာင္း ေျခ ရာေကာက္မိသည္။ ဗုဒၶဘာသာ သက္ဦးဆံပိုင္ ရခုိင္ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ တစ္ထီးတစ္နန္းျဖင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးစည္ ပင္ စြာေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ ရခုိင္ေဒသသို႕ စစ္တေကာင္းသားမ်ား ၀င္ေရာက္လာမႈသည္ ရခိုင္အင္ပါယာႀကီး ကို စစ္တေကာင္းနယ္ အပါအ၀င္အထိ အင္အားခ်ဲ႕ထြင္အုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖင့္ စတင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္မည္။ ရခိုင္ ဘု ရင္ တို႕ ဒကၠာႏွင့္ စစ္တေကာင္းကို လက္လႊတ္ ဆုံးရႈံးလိုက္ရေသာ 1666 စစ္ပြဲမတိုင္မီအထိ ထုိ အရပ္ေဒသ (ဒကၠာ၊စစ္တေကာင္း)တို႕သည္ ရခိုင္တို႕ ပိုင္ေျမျဖစ္ခဲ့သည္။ 
(၁၅)ရာစုတြင္ စစ္ႏိုင္ရခိုင္ဘုရင္တို႕က သုံ႕ပန္းအျဖစ္ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္လာေသာ  မြတ္ဆလင္မ်ားကို ရခိုင္ ေျမရွိ လယ္ယာလုပ္ငန္းမ်ား၊ အျခားအမႈထမ္းလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ခိုင္းေစျခင္းျဖင့္ ဘေဂၤါနယ္သားမ်ား ရခိုင္တြင္ စတင္ အေျခခ် ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္။ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္မ်ားကို ေက်းကၽြန္မ်ားအျဖစ္ အမ်ား ဆံုး ပို႔ခဲ့ေသာ အခ်ိန္မွာ ရခိုင္ဘုရင္ မင္းရာဇာၾကီး၏ ဆန္ဒြပ္ကၽြန္းသို႔ ေရာက္ရွိစဥ္တြင္ ျဖစ္ေၾကာင္းသိ ရ ပါသည္။
 ထိုႏွစ္ကာလရွည္တစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ရခုိင္တို႕က အုပ္ခ်ဳပ္သူအရွင္သခင္ျဖစ္ၿပီး ဘေဂၤါသားတို႕က စစ္ ရႈံးသူ / သုံ႕ပန္း/ ေက်းကၽြန္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ရာစုႏွစ္ႏွင့္ခ်ီကာ ထိုဆက္ဆံေရးသည္ မေျပာင္း မလဲ ျဖစ္ ခဲ့သည္။ ေနာင္တြင္မူ တိုင္းတပါးမွ က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္လာသူမ်ားက လူအင္အား၊ ကြန္ယက္အင္အား၊
                                                           48
ေနာက္ကြယ္မွ စီမံကိန္းရွိရွိ ေထာက္ပံ့မႈ အင္အား မ်ားကိုအသုံးျပဳကာ ဇာတိသားရခိုင္မ်ားအား ႏိုင့္ထက္စီး နင္း ျပဳကာ သတ္ျဖတ္ ညွင္းဆဲ ေမာင္းထုတ္သည္အထိ အေျခအေနမ်ားက ေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားခဲ့သည္။ 
(၁၇)ရာစုတြင္မူ အေနာက္ဘက္မွလာေသာ ေပၚတူဂီမ်ားႏွင့္ ရခိုင္တို႕သည္ ကၽြန္ေရာင္းကၽြန္၀ယ္ လုပ္ငန္း မ်ား ေဆာင္ရြက္ေနၾကၿပီျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေစ်းကြက္သို႕ တင္ပို႕ေရာင္းခ်ရန္ ဖမ္းဆီးျခင္းခံရေသာ ဘေဂၤါ နယ္သား မြတ္ဆလင္မ်ားသည္ ရခိုင္လယ္ယာမ်ား၊ လက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား၊ အမႈထမ္းျခင္းမ်ားတြင္ ကၽြန္မ်ား အျဖစ္ လုပ္ကိုင္ၾကရင္း အေျခက်လာၾက ျပန္သည္။
ဤသို႕ျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္သူ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားၾကားတြင္ မြတ္ဆလင္ဘာသာ ကိုးကြယ္သူ တိုင္းတပါးသားတို႕ေရာေႏွာေနထိုင္လာၾက၏။ သို႕ေသာ္ မြတ္ဆလင္ဘာသာ ကိုးကြယ္ေသာ ရခိုင္တိုင္း ရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စု တစ္ခုလည္း ရွိေသးေၾကာင္းကို ၀ီကီစာမ်က္ႏွာတစ္ခုတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖၚျပ ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေအဒီ ၁၄၃၀-တြင္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕တည္၍ ေျမာက္ဦးေခတ္ကို စတင္ တည္ ေထာင္ ခဲ့ပါသည္။ ေျမာက္ဦးေခတ္တြင္ ရခိုင့္ တပ္မေတာ္၌ အာရပ္မွစစ္သည္ေတာ္မ်ား၊ ဥေရာပမွ ေပၚ တူဂီမ်ားႏွင့္ ဂ်ပန္ တို႔ပါ အမႈေတာ္တမ္းခဲ့သည္ကိုေတြ႔ရွိရသည္။ ယင္းအာရပ္မွစစ္သည္ေတာ္ မ်ိဳးဆက္ အမ်ားစုမွာ သံတြဲ၊ ရမ္းၿဗဲကြၽန္း ႏွင့္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ေနထိုင္ၾကပါသည္။ ယင္းတို႔ကိုရခိုင္ တို႔က “ကမန္”ဟု ေခၚေ၀ၚၿပီး ရခိုင္ျပည္၌ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳထားပါသည္။
ေရွးရခိုင္တြင္ ေလးသည္ေတာ္ကို “ကမန္” ဟုေခၚသည္။ ၁၆၆၀ ျပည့္နွစ္က ဘဂၤလားဘုရင္ “ရွာရႈဂ်ာ” ေျမာက္ဦးသို့ ခိုဝင္လာစဉ္က ေနာက္ပါ အခ်ဳိ႕ကို လည္း ေခၚသည္။ အာဖဂန္ အႏြယ္စပ္ မူဆလင္မ်ား ျဖစ္ၾကျပီး ရခိုင္စကားနွင့္ အမည္တို့ကို သံုးစြဲႀကသည္။ လူဦးေရသံုးေထာင္ေလာက္ ရွိသည္။ သီးျခားရြာ ရွိျပီး လူမ်ိုးေရာေနွာမႈ နည္းပါးသည္။ ယင္းမူဆလင္ဘာသာ၀င္ ကမန္လူမ်ိဳး တို႔သည္ ရခိုင္ျပည္၌ ျပႆနာ ဖန္တီးျခင္း၊ ရခိုင္တို႔ႏွင့္ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္း၊ လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးျခင္းမ်ိဳးကို လံုး၀ျပဳလုပ္ ျခင္း မရွိဘဲ၊ ရခိုင္ျပည္ႏွင့္ရခိုင္ လူမ်ိဳးအေပၚ သစၥာ ရွိရွိျဖင့္ ရခိုင္တို႔ ႏွင့္ ေအးအတူ ပူအမွ် ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေန ထိုင္လာခဲ့ၾကေသာလူမ်ိဳး တမ်ိဳးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္၌ ဤကဲ့သို႔ မူဆလင္ဘာသာ ကိုးကြယ္ေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား“ကမန္”လူမ်ိဳးရွိသည္ကိုပင္ သတိျပဳမိၾကဖူးမည္မဟုတ္ ေပ။ 
`          ဤအခ်က္သည္ “ရိုဟင္ဂ်ာ”ဟု အမည္တပ္သူတို႕က ၎တို႕ကိုယ္၎တို႕ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မြတ္ ဆလင္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ပုံဖ်က္ေျပာဆိုေနမႈသည္မွားယြင္းေၾကာင္း၊ ရခိုင္မြတ္ဆလင္ဆုိသည္မွာ ကမန္ လူမ်ဳိး မ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ကြဲျပားေစခဲ့သည္။ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႕သာ ေရွးယခင္ကတည္း က မြတ္ဆလင္ဘာသာကို မုန္းတီးသူ၊ လက္မခံသူမ်ား ျဖစ္ေနခဲ့ၾကမည္ဆိုလွ်င္ “ကမန္”တို႕သည္ ရခုိင္တိုင္း ရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စု၀င္မ်ား ျဖစ္လာဖြယ္ အေၾကာင္း မရွိပါ။ ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားလြန္းေသာ ရခိုင္ေျမ၊ ရခိုင္ေရ တြင္ မြတ္ဆလင္တို႕ ေျခခ်ရွင္သန္ဖြံ႕ျဖိဳးခြင့္ရွိခဲ့မည္မဟုတ္။ 
1824တြင္ ျမန္မာတို႕စစ္ရႈံးေသာအခါ၊ အဂၤလိပ္တို႕က ရခိုင္ႏွင္ တနသၤာရီကို သိမ္းပိုက္လိုက္ျခင္းျဖင့္ အဂၤလိပ္ ပိုင္ ဘဂၤလားေဒသသည္ ရခိုင္ေဒသႏွင္ တစ္ေပါင္းတစ္စည္းတည္းျဖစ္သြားခဲ့၏။ 1839 တြင္ အဂၤလိပ္တို႕၏ ေျမရိုင္းမ်ားတိုးခ်ဲ႕လုပ္ကိုင္ေရးအစီအမံအရ ေျမပိုင္ရွင္မ်ားသည္ ေျမယာအေျမာက္ အမ်ား ကိုပိုင္ဆိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုေျမယာမ်ားအတြက္လိုအပ္ေသာ လုပ္သားအင္အားအမ်ားအျပားကို စစ္တ
                                                         49
ေကာင္း မွ ဘဂၤါလီမ်ား၊ မဒရပ္မွ ဆူရတီမ်ားျဖင့္ျဖည့္ဆည္းခဲ့ၾကသည္။ ျပည္သူ႕က်န္းမာေရး၀န္၏ 1930-31 အစီရင္ခံစာအရ၊ သာမာန္အားျဖင့္ စစ္တေကာင္းသားကူလီေပါင္း တစ္ႏွစ္လွ်င္ ေလးေသာင္းေက်ာ္ ၀င္ေလ့ရွိ ေၾကာင္းသိရသည္။ ထိုခုႏွစ္မ်ား က စစ္ေတြခရိုင္အတြင္း အိႏၵယတိုင္းရင္းသား (ေယာက္်ား) ေပါင္း ႏွစ္သိန္းငါး ေသာင္းေက်ာ္ရွိသည့္အနက္ ရွစ္ဆယ္ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ စစ္တေကာင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾက သည္။
ရခိုင္ေျမကို ျဗိတိသွ်တို႕ သိမ္းပိုက္ခဲ့ျပီးေနာက္ ၁၈၃၁-ခုႏွစ္တြင္ စစ္ေတြခရိုင္ (ရခိုင္ေတာင္တန္းနယ္ႏွင့္ ေျမပံု ျမိဳ႕နယ္ တစိတ္တေဒသ အပါအဝင္) တြင္ လူဦးေရ (၉၅၀၉၀) ဦးသာ ရွိခဲ့သည္။ ၁၈၃၂-ခုႏွစ္တြင္ (၁၀၉၆၄၅) ဦးရွိလာခဲ့ၿပီး၊ ၁၈၂၉-၃၀ ခုႏွစ္တြင္ ထြန္ယက္စိုက္ပ်ိဳးေသာ လယ္ေျမဧရိယာမွာ ၄၅၇၇၁ ဧက ရွိခဲ့သည္။ ထြန္ ယက္စိုက္ပ်ိဳး ႏိုင္ေသာ ေျမလြတ္ ေျမရိုင္းမ်ားမွာ ၁၀၀၀၄၇၇ ဧက ရွိခဲ့သည္။ ေျမလြတ္ ေျမ ရိုင္း လယ္ေျမ ဧရိယာသည္ လူဦးေရထက္မ်ားစြာ ပိုေနပါသည္။ 
1869 တြင္ စူးအက္တူးေျမာင္းေဖါက္လုပ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ဆန္စပါးလုပ္ငန္းဖြံ႕ျဖိဳးလာသျဖင့္ အဂၤလိပ္တို႕က သုံးႏွစ္ အတြင္း ေျမခြန္မေပးရေသာမူတစ္ခုက်င့္သုံးခဲ့သည္။ ထုိမူေအာက္တြင္ တိုင္းရင္းသားႏွင့္ ႏိုင္ငံျခား သားအရင္းရွင္မ်ားက စိုက္ပ်ဳိးေျမမ်ား တိုးခ်ဲ႕လုပ္ကိုင္လာ၏။ ဘေဂၤါေဒသတြင္ လူဦးေရထူထပ္ၿပီးလုပ္ကိုင္ စားေသာက္ရန္ ေျမလြတ္နည္းပါးသျဖင့္ လယ္ယာလုပ္ငန္း တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေနေသာ ရခိုင္သို႔ဘဂၤလား ႏွင့္ စစ္တေကာင္းမွ မြတ္ဆလင္မ်ား၊ ဘဂၤါလီမ်ား ေျမာက္မ်ားစြာ လွိမ့္၀င္လာေတာ့သည္။ ေဒသရင္းသား ရခိုင္တို႕ ပိုင္ဆိုင္ေသာ လယ္ယာေျမမ်ား တျဖည္းျဖည္း ဆုံးရႈံး လာခဲ့သည္။

အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းၾကည့္ျခင္း (၅)by ၿငိမ္းေအးအိမ္ on Sunday, August 5, 2012 at 4:40pm ·

1937 ခုႏွစ္က “ခြဲေရး-တြဲေရး” ႏိုင္ငံေရးမူ၀ါဒအေျပာင္းအလဲသည္ စစ္တေကာင္းသားမ်ား ရခိုင္သို႕ အ ေျမာက္ အမ်ား ၀င္ေရာက္လာေစခဲ့ေသာ  အေၾကာင္းအခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္ခဲ့သည္.။ အိႏၵိယေခါင္းေဆာင္ “ဆာကာ” ႏွင့္ ျမန္မာ ေခါင္းေဆာင္ “ဦးေစာ”တို႕ ၾကိဳတင္ခ်ဳပ္ဆိုေသာ လူ၀င္လူထြက္စာခ်ဳပ္တြင္ စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆို သည့္ေန႕ရက္ ကစ၍ သုံးႏွစ္ အတြင္း လူ၀င္လူထြက္ဥပေဒမ်ားအရ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ျခင္း မျပဳ ရန္ပါခဲ့သည္။ ထိုသုံးႏွစ္ အတြင္း နယ္စပ္သည္ တံခါးမရွိ သည့္ပုံေပၚသည္။

ျမန္မာတို႕က ခြဲထြက္ေရးကို ေဇာင္းေပး ေဆြးေႏြးလိုက္သည္ႏွင့္ စစ္တေကာင္းကုလားမ်ားသည္ ေနာင္ တြင္ ေရေျမေကာင္းၿပီး စိုက္ပ်ဳိးစားေသာက္ရန္ လယ္ယာေျမမ်ားျပားလွေသာ ရခိုင္ေျမတြင္ ေျခခ်ေနထိုင္ ရန္ အခြင့္ အေရး မရေတာ့မည္ကို စိုးရိမ္ကာ အလုံးအရင္းျဖင့္ ၀င္ေရာက္လာၾကရာ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ ေတာလမ္းမ မ်ားသည္ ၀င္လာေသာ ကုလားမ်ားႏွင့္ ျမင္မေကာင္းေအာင္ျပည့္ႏွက္ေနေတာ့ သည္ဟုဆို သည္။

“ဦးေစာ-ဆာကာ”စာခ်ဳပ္ကို အကာအကြယ္ယူကာ အၿမဲတမ္းေနထိုင္ ရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ သုံးႏွစ္အတြင္း
                                                            50
ကု လားအမ်ား အျပား၀င္ေရာက္လာရာ နဂိုရွိရင္းရြာမ်ားထက္ ႏွစ္ဆသုံးဆ ပိုမ်ားျပားလာသည့္အျပင္ အိမ္ေျခ နည္းပါးေသာ ရခိုင္ရြာမ်ားတြင္ပင္ ၀င္ေရာက္ေနထိုင္ၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္ဟု “ဘုံေပါက္သာ ေက်ာ္”၏ 1989 ခုႏွစ္ေရး စာတမ္း တစ္ေစာင္တြင္ ေဖၚျပထားသည္။ လူအင္အားျဖင့္ ဖိ၀င္လာေသာ စစ္ တေကာင္းသား မ်ားေၾကာင့္ ေဒသခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား တို႕ ေနရာဖယ္ ေပးခဲ့ရေသာ ျမင္ကြင္းကို ထင္ ဟတ္ျပေနသည္။

1942 တြင္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ေပၚလူဦးေရ (15000)ေက်ာ္ႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ရြာေပါင္း(144)ရြာထိရွိခဲ့ၿပီး ဘဂၤ လီ ႏွင့္ ရခိုင္အခ်ဳိးသည္ (2:1) ရွိခဲ့ကာ ယခုအခါ (90:10) ခန္႕ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ တပ္မေတာ္အရာရွိၾကီး တစ္ဦး၏ 1983 ခုႏွစ္ ထုတ္ တင္ျပခ်က္ စာတမ္းတစ္ေစာင္၏ စာပိုဒ္ (၃၈)တြင္“ယေန႕ကာလတြင္ ဘူးသီး ေတာင္၌ မြတ္ဆလင္ ဘဂၤါလီ 95ရာခိုင္ႏႈန္းႏွင့္ ေမာင္ေတာတြင္ 97 ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ရေသ့ေတာင္တြင္ 80 ရာခိုင္ႏႈန္း အသီးသီးရွိေနၾက ၿပီးျဖစ္လွ်က္၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ပင္ 55 ရာခိုင္ႏႈန္း မက တိုးတက္မ်ားျပားလာသည့္အျပင္ မာန္ေအာင္ကၽြန္းမွလြဲ၍ ရခိုင္ျပည္ နယ္အႏွံ႕အျပားတို႕တြင္ ဘဂၤါလီကု လားမ်ား မလြတ္တန္း ျပန္႕ႏွံ႕စြာ၀င္ ေရာက္ေနထိုင္ၾကလွ်က္ရွိသည္” ဟု ေဖၚျပပါရွိခဲ့၏။ ၁၉၈၃ခုႏွစ္က ရွိခဲ့ေသာ လူဦးေရအခ်ဳိးအစား အေျခအေန ျဖစ္သည္။

(၁၄ရာစုႏွစ္တြင္ “ကိုဆိုဗို”၌ ဆာတ္႔ ဦးေရ ၉၆.၆% ရွိၿပီး အယ္ေဘးနီးယားက ၃% ရွိကာ ၁၉၉၁ အ ေရာက္ တြင္ အယ္ေဘးနီးယား ၈၁.၆% ႏွင့္ ဆာ႔တ္ ၉% သာ က်န္သည္အထိ လူဦးေရ အခ်ဳိးအစား ေၿပာင္းၿပန္ၿဖစ္ သြားေသာ အျဖစ္မ်ဳိး ကို သတိမူဖို႕လိုပါမည္။)

2009ခုႏွစ္ စာရင္းအရ

ေမာင္ေတာ -    459,360   
ဘူးသီးေတာင္-  304,288
စစ္ေတြ -         288,216
ေက်ာက္ေတာ္-  253,576
ေျမာက္ဦး -       237,778
ရေသ့ေတာင္ -   176,638
ေပါက္ေတာ -     170,818

ရွိသည္ကို ေတြ႕ရၿပီး၊ ရခိုင္ေျမာက္ပိုင္းသည္ လူဦးေရအထူထပ္ဆုံးျဖစ္ေနသည္။ အထူးသျဖင့္ ဘဂၤလား ေဒ့ရွ္ ႏွင့္ ထိစပ္ေနေသာ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္တို႕သည္ လူဦးေရအမ်ားဆုံးျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရွိရ သည္။ ရခိုင္ လူဦးေရ၏ တစ္၀က္ေက်ာ္ခန္႕သည္ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ရွိေနၾကသည္။

1942 တြင္ အဂၤလိပ္တို႕ျမန္မာ့ေျမေပၚမွဆုတ္ခြာခ်ိန္တြင္ အိႏၵိယသား အေျမာက္အမ်ားကို ရခိုင္သို႕ ေခၚ သြင္း လာ ၿပီး၊ ေျမယာမ်ားေပးခဲ့သည့္အတြက္ ကုလားေျမပိုင္ရွင္အမ်ားအျပားေပၚထြန္းလာခဲ့ျပန္သည္။
(1942)ခုႏွစ္အထိ၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္တြင္ မြတ္ဆလင္အိမ္ (၁၇)အိမ္/လူဦးေရ တစ္ရာေက်ာ္သာရွိၿပီး၊
                                                          51
(2009) ခုႏွစ္တြင္ မြတ္ဆလင္ဦးေရ ႏွစ္သိန္းရွစ္ေသာင္းေက်ာ္ ထိရွိလာခဲ့သည္။ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား ဦးေရ မွာ ငါးေသာင္းတစ္ေထာင္ ေက်ာ္သာ က်န္ေတာ့သည္။ ေမာင္ေတာျမိဳ႕ႏွင့္ (၆)မိုင္ကြာတြင္ ရွိေသာ မဂၤလာ ၾကီး ေခ်ာင္းဝ နတ္ျမစ္ကမ္းနဖူးတြင္ တည္ရွိသည့္ မဂၤလာၾကီးရြာ၊ ၄င္းရြာကို ရခိုင္သားမ်ားက စတင္တည္ ေထာင္ခဲ့ပါသည္။ ယခုအခါ ယင္းရြာမွာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး မ်ားသာ ျဖစ္ျပီး ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားမရွိေတာ့ေပ။ ေမာင္ ေတာျမိဳ႕ႏွင့္ ၂-မိုင္ခန္႔ကြာေဝးသည့္ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၇၇၄-ခုႏွစ္တြင္ တည္ေထာင္ျပီး ၁၈၄၈-ခုႏွစ္ထိ ျမိဳ႕ သူုၾကီးေနထိုင္ခဲ့ေသာ “ျမိဳ႕သူၾကီး”ရြာမွာလည္း ရခုိင္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္မွ် မက်န္ေတာ့ ေပ။ ေမာင္ေတာ ျမိဳ႕ေျမာက္ဘက္ ၁၂-မိုင္ ရွိ “ဦးရွဥ့္က်” ေက်းရြာကို ၁၈၅၄-ခုႏွစ္က တည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ယင္းေက်းရြာတြင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားေနထိုင္ ခဲ့ ၾကပါသည္။ ယခုအခါ “ဦးရွဥ့္က်ံ” ေက်းရြာတြင္ ရခိုင္လူမ်ိဳး တဦးတေယာက္မွ် မက်န္ရွိေတာ့ေၾကာင္း သိရပါ သည္။

(1939)ခုႏွစ္တြင္၊ ေကာ္မရွင္နာမင္းၾကီး “ဂ်ိမ္းအက္စ္တာ၊ ဥကၠဌအျဖစ္ဦးေဆာင္ၿပီး၊ ဘေဂၤါနယ္မွ မြတ္ဆ လင္ မ်ားႏွစ္စဥ္တိုး၀င္လာေနျခင္းေၾကာင့္ ေဒသခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႕အတြက္ ေနာင္ကာလတြင္ အႏၱာ ရယ္ႀကီး ျဖစ္လာႏိုင္/ မလာႏိုင္ကို “စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္” ဖြဲ႕ကာ စုံစမ္းခဲ့ၾကသည္။ ထိုေကာ္မရွင္က ယခု ကဲ့သို႕ စစ္တေကာင္းမြတ္ဆလင္မ်ား ရခိုင္သို႕ အဆက္မျပတ္၀င္လာေနျခင္းကို မတားဆီးႏိုင္ခဲ့လွ်င္ ေနာင္အနာဂတ္တြင္ လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္းမ်ား ျဖစ္ပြားမည္ ကိုစိုးရိမ္ရေၾကာင္း သက္ေသမ်ား အားလုံးက စစ္တေကာင္းမြတ္ဆလင္မ်ား ၀င္ေရာက္လာေနမႈကို တားဆီးသင့္ေၾကာင္း အႀကံျပဳခဲ့ၾကသည္။ 1939 ခုႏွစ္ က စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္၏ စိုးရိမ္ပူပန္ခဲ့မႈ၊ နမိတ္ဖတ္ခဲ့မႈမ်ားအတိုင္း 1942တြင္ ရခိုင္-ကုလား အဓိ ကရုဏ္းၾကီး ျဖစ္ပြားလာခဲ့ေတာ့သည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္တရားသူႀကီးအဖြဲ႕ဥကၠဌ၊ ဦးထြန္းျမဦးကလည္း “ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္း ႏိုင္ငံျခားသား ဘဂၤါ လီလူမ်ဳိးမ်ား ခိုး၀င္လႊမ္းမိုးမႈ အႏၱရာယ္မွ တားဆီးကာကြယ္ေရး”ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ တင္ျပခ်က္ စာတမ္း တစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္တင္ျပခဲ့ဖူးသည္။)

1956 တြင္ ရခိုင္လူထု၏ ေထာက္ခံမႈကို မရရွိခဲ့သူ “ဦးႏု”သည္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ဘူးသီးေတာင္နယ္တြင္ မဲဆႏၵနယ္ တစ္နယ္ပိုသတ္မွတ္ေပးၿပီး၊ မြတ္ဆလင္မ်ားအား “ဖဆပလ”သို႕ သိမ္း သြင္းကာ အေရြးခံေစခဲ့ေၾကာင္း၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာမွ မြတ္ဆလင္အမတ္မ်ားကို အေရြးခံခြင့္ ေပး ခဲ့ၿပီး မဲ အမ်ားအျပား ရရွိရန္အတြက္ စစ္တေကာင္းကုလားမ်ားကို ေခၚသြင္းက မဲေပးခြင့္ရေအာင္ ေဆာင္ ရြက္ေပးခဲ့ သည္ဟု ဆရာဦးျမင့္သိန္း (ညႊန္ၾကားေရးမွဴး၊ သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန)၏ စာတမ္းတစ္ ေစာင္ တြင္၊ သမိုင္း သုေတသနဦးစီးဌာန၊ ေမာ္ကြန္းဌာနစု၏ ေတြ႕ဆုံ ေမးျမန္းခ်က္ OH/P/3056/2009 ႏွင့္ OH/P/0359/2009 ကိုညႊန္းဆိုကိုးကားခဲ့သည္။

ထိုစာတမ္းတြင္ပင္-
ဦးႏုသည္ “ဖား၀ပ္”ရြာကိုေရာက္ရွိလာေၾကာင္း၊ မြတ္ဆလင္ေတြ ဖဆပလ ကို မဲေပးလွ်င္ မွတ္ပုံတင္ထုတ္ ေပးမည္၊ ေနခြင့္ရမည္ဟု ေျပာသြားေၾကာင္း၊ ၄င္း၏အေတြ႕အၾကဳံကို ေျပာျပခဲ့သည္။ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕တြင္ ေနထိုင္ရ သည့္ “ရတည”တြင္ ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ခဲ့သူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္မွာ ဦးႏုသည္ ဦးဗေဆြ၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတို႕ ႏွင့္ မတူဘဲ မြတ္ဆလင္မ်ားထံမွ မဲရေရးအတြက္ ႏႈတ္မွ အလြယ္တကူ ကတိေပးမႈမ်ား
                                                                52

ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ “ရတည” ကိုလည္း ၄င္း၏ပါတီကို ေထာက္ခံပါက၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ ကိုေပးမည္ဟု “ရတည” အမတ္မ်ားကို ၄င္း၏အိမ္သို႕ ေခၚကာ ေျပာဆိုခဲ့ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ဖဆပလ မဲအႏိုင္ ရေရးအတြက္ ထိုအခ်ိန္က ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး၊ ဦးဧေမာင္(ခ)အဒူလာဒစ္၏ ေထာက္ခံမႈျဖင့္ ဘဂၤါလီမ်ားကို ေခၚသြင္းလာသည္။ဘူးသီးေတာင္တြင္ “အဘူခိုင္” ဆိုသူက ဖဆပလ ဥကၠဌ၊ လ၀က တို႕ႏွင့္ေပါင္းကာ အိမ္ေထာင္စု စာရင္းမ်ားျပဳလုပ္ၿပီးမွ တစ္ဘက္ႏိုင္ငံမွ ဘဂၤါလီ မ်ားကို ေခၚသြင္းလာရာ ရြာေပါင္းေလးဆယ္ ေက်ာ္သည္ တမဟုတ္ခ်င္း ေရာက္ရွိလာသည္။ ျပင္ပမွ လူေပါင္းမ်ားစြာကို ထိုကဲ့သို႕ ေခၚသြင္းလာျခင္းျဖင့္ ဖဆပလ အႏိုင္ရေရးေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ ဦးႏု၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖစ္သည္။ ထိုအမွားသည္ ေနာင္တြင္ ႏိုင္ငံကို မ်ားစြာအထိနာေစေသာ အမွားတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။ဟုေဖၚျပထားခဲ့သည္။

ဤသို႕ျဖင့္ ကုလားဦးေရအဆမတန္မ်ားလာခဲ့သည္။ ရခိုင္ေဒသခံမ်ား တျဖည္းျဖည္းေနရာေပ်ာက္လာ၊ နယ္က်ဳ႕ံလာရသည္။ ကိုယ့္ေရကိုယ့္ေျမမွ တျဖည္းျဖည္းဆုတ္ခြာေပးလာရသည္။ ၿမိဳ႕ေဟာင္း (ေျမာက္ဦး) ၿမိဳ႕နယ္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးလွထြန္းျဖဴက စစ္မျဖစ္မီက ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာေဒသတြင္ ရခိုင္ရြာ ေပါင္း (၂၀၀) မွ (၃၀၀) ၾကားရွိေၾကာင္း၊ ယခုအခါ(၁၀)ရြာေလာက္သာ က်န္ေတာ့ေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္ တြင္ တင္ျပခဲ့သည့္ ျဖစ္ရပ္သည္ ထိုကာလ ၏ အေျခအေနကို ထင္ဟတ္ျပေနသည္။


အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းၾကည့္ျခင္း (၆)
by ၿငိမ္းေအးအိမ္ on Monday, August 6, 2012 at 4:42pm ·
1972-73 ျမန္မာ့ဆုိရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ေခတ္တြင္ အစိုးရက ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံအေျခခံဥပေဒေရးဆြဲရန္ ျပင္ဆင္ အလုပ္မ်ားေနျခင္းကို အခြင့္ေကာင္းတစ္ခုအျဖစ္အသုံးခ်ကာ ဘဂၤါလီအမ်ားအျပား ၀င္ေရာက္ လာၾကေသာ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု ရွိခဲ့သည္။ 1973ခုႏွစ္သည္ ပါကစၥတန္ခြဲထြက္ခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ ျမန္မာျပည္ ဘက္ ျခမ္း သို႕ စစ္ေျပး ဒုကၡသည္မ်ား၊ စီးပြားေရး ဒုကၡသည္မ်ား လွိမ့္၀င္လာခဲ့ျပန္သည္။ အမ်ားစုမွာ ဘဂၤါလီ မ်ားျဖစ္သည္။  
1973ခု မတ္လ၊ ဧၿပီလမ်ားတြင္ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲစာရင္းျပဳစုရန္ ကြင္းဆင္းၾကသည့္အခါ တရားမ၀င္ေန ထိုင္သူ အမ်ားအျပားကိုေတြ႕ရွိၿပီး ဖမ္းဆီးခဲ့သည္။ သို႕ေသာ္ ထိုအခြင့္အေရးကို လက္မလႊတ္ဘဲ တစ္ဖက္ ႏိုင္ငံမွ ေမာ္လ ၀ီႏွင့္၊ မြတ္ဆလင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက တစ္ဖြဲ႕လွ်င္ လူ(၂၀)မွ (၃၀)ၾကား အစုလိုက္ဖြဲ႕ကာ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ ေဒသထဲသို႕ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ (ယေန႕2012 ခုႏွစ္ ဂၽြန္လ ရခုိင္-ကုလား အဓိ ကရုဏ္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ အစုအဖြဲ႕ငယ္မ်ား ဖြဲ႕လွ်က္ ရခိုင္ျပည္နယ္သို႕ ၀င္ေရာက္လာေနပုံမ်ဳိးႏွင့္ သ႑ာန္တူသည္။ ဂ်ဴလိုင္လဒုတိယပတ္တြင္ ရရွိေသာ သတင္းမ်ားအရ၊ ထိုအစုအဖြဲ႕ငယ္မ်ားတြင္ လက္ နက္ မ်ား သယ္ေဆာင္လာသည္ဟု သိရသည္။) 

                                                             53
2-7-76 ေန႕ထုတ္ လုပ္သားျပည္သူ႕ေန႕စဥ္(အဂၤလိပ္) သတင္းစာတြင္ 1962 ခုႏွစ္တြင္၊ ေမာင္ေတာနယ္၌ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္သူ(၈၈၅၃၉)၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမို႕နယ္၌ (၄၉၆၀၀)၊ ရေသ့ ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၌ (၁၁၂၅၃) ဦး ရွိရာမွ၊ 1972ခုႏွစ္တြင္၊ ေမာင္ေတာနယ္၌ (၂၀၆၈၅၉)၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမို႕နယ္၌ (၁၃၀၂၇၅)၊ ရေသ့ေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္၌ (၁၈၆၇၀)ဦးေရအထိ လွ်င္ျမန္စြာ တိုးပြား လာသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လူဦးေရတိုး တက္မႈသည္ ႏွစ္စဥ္(2.3)ရာခိုင္ႏႈန္းတိုး တင္လွ်က္ ရွိရာ ဆယ္ႏွစ္အတြင္း ပုံမွန္ မဟုတ္ေသာ တိုးႏႈန္းမ်ား ျဖစ္ပြားေနသည္။”  ဟု ေထာက္ျပခဲ့သည္။
ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ လူဦးေရတိုးပြားလာမႈသည္ နယ္ျခားမွတစ္ဆင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းသို႕ တရားမ၀င္ ခိုး၀င္ လာေနမႈမ်ားရွိေနၾကာင္း၊ စိစစ္သင့္ေၾကာင္း၊ အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ျဖင့္ ၾကည့္သင့္ေၾကာင္း ေရးသား ထားသည္။
arakanese ဟုအမည္ေပးထားေသာ ဘေလာ့ဂ္တစ္ခုတြင္ “ရခိုင္ျပည္နယ္ တရားသူၾကီး အဖြဲ႔ဲ ဥကၠဌ ဦးထြန္း ျမဦး ၏ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ႏိုင္ငံျခားသားဘဂၤလီ လူမ်ိဳးမ်ား ခိုးဝင္ လႊမ္းမိုးမႈ အႏၱရာယ္မွ တားဆီးကာ ကြယ္ ေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ တင္ျပခ်က္” ဟုေသာ စာတမ္းတစ္ေစာင္ ဖတ္ရပါသည္။ ေအာက္ပါလင္႔တြင္
( http://lovelyarakanese.blogspot.com/2012/06/blog-post_20.html?zx=826f2d643ac1e766 )
၁၉၈၄ - ခု ၊ ၾသဂုတ္လ (၁၅) ရက္ေန႕စြဲျဖင့္ ထုတ္ျပန္ထားေသာ စာတမ္း၏တစ္ေနရာတြင္ စိတ္၀င္စား ဖြယ္ ေကာင္း ေသာ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ဦးေရ၏ တိုးပြားလာေနမႈကို မီးေမာင္းထိုးျပ ထား ေသာ တင္ျပခ်က္တစ္ခု ကို ေတြ႕ရ႔ပါသည္။ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။ 
ဘားမားေဂဇတ္တီးယား၊ စစ္ေတြခရိုင္ အတြဲ(က) တြင္ ၁၈၇၂-ခုႏွစ္ထိ စစ္ေတြခရိုင္၌ မဟာ ေမဒင္ဝင္ ဦး ေရ မွာ (၅၈၂၅၅)- ဦးေရသာရွိေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ၅၈၂၅၅ ဦးေသာ လူဦးေရကို အေျခခံျပီး တစ္ ႏွစ္လွ်င္ ၂ % လူဦးေရ အတိုးအေပၚ မူတည္တြက္လွ်င္ ျဗိတိသွ်နယ္ခ်ဲ႕ မသိမ္းပိုက္မွီ မဟာေမဒင္ ဘာ သာဝင္ ဘဂၤလီ လူမ်ိဳး လူဦးေရမွာ ၂၅၀၀၀ - ခန္႔သာ ရွိမည္ဟု ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါသည္။ ၁၈၇၂-ခုႏွစ္တြင္ စစ္ ေတြခရိုင္၌ရွိခဲ့ေသာ မဟာေမဒင္ ဘာသာဝင္ ဦးေရ ၅၈၂၅၅ ဦးကို အေျခခံျပီး တႏွစ္မွာ လူဦးေရ အတိုး ၂% အေပၚမူတည္ျပီး တြက္လွ်င္ ၁၈၇၂-ခု မွ ၁၉၈၃-ခုႏွစ္ထိ (ႏွစ္ေပါင္း ၁၁၁) အတြင္းမွာ မဟာေမ ဒင္ ဘာသာဝင္ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး ဦးေရမွာ (၅၈၂၅၅ + ၁၂၉၃၂၇) ဦးသာ ရွိမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ယခု (၁၉၈၄) စစ္ ေတြ အပါအဝင္ ၉ ျမိဳ႕နယ္တြင္ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး ဦးေရမွာ (၅၂၉၃၉၆)  ရွိေၾကာင္းသက္ဆိုင္ရာမွ စာရင္းအရ သိရပါသည္။
အမွန္တကယ္ရွိသင့္သည့္ လူဦးေရထက္ (၃၄၁၇၈၇) ဦးပိုေနေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။ ဤပိုေနေသာ ဘဂၤ လီ လူမ်ိဳးမ်ားမွာ ေနာက္ထပ္ ခိုးဝင္လာၾကသူမ်ား သာ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ယခုအခါ (၁၉၈၄) ရခိုင္ ျပည္နယ္ တခုလံုး မွာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးဦးေရ (၅၄၈၉၀၀) ထိရွိေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္းေတြ႔ရပါသည္။
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံႏွင့္ အနီးစပ္ဆံုးေဒသမ်ားျဖစ္သည့္ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕နယ္ တို႔တြင္ ဒုတိ ယ ကမၻာစစ္မျဖစ္မီက မဟာေမဒင္ဘာသာဝင္ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးအေျခစိုက္ ေနထိုင္မႈကို ေလ့လာပါလွ်င္
                                                                   54
၁၉၂၁- ခုႏွစ္ တြင္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္၌ (၆၈၃၀၅) ဦးသာရွိခဲ့ရာမွ ၁၉၃၁-ခုႏွစ္တြင္ (၁၀၄၃၀၀) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္တြင္ (၁၂၄၄၅၂) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၇၁-ခုႏွစ္တြင္ (၂၀၅၇၇၇) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၇၃-ခုႏွစ္တြင္ (၂၁၀၈၇၅) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၈၃-ခုႏွစ္တြင္ (၂၄၂၂၈၂) ဦးသို႔၄င္း တိုးတက္လာခဲ့ပါသည္။ ဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕ နယ္တြင္ ၁၉၁၁-ခုႏွစ္တြင္ (၃၃၈၅၀ )  ဦးရွိခဲ့ရာမွ ၁၉၃၁-ခုႏွစ္တြင္ (၅၉၂၇၉) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္တြင္ (၇၀၇၂၇) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၇၁-ခုႏွစ္တြင္ (၁၃၆၀၁၉) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၇၃-ခုႏွစ္တြင္ (၁၃၉၆၈၆) ဦးသို႔၄င္း၊ ၁၉၈၃-ခုႏွစ္တြင္ (၁၄၀၅၉၉) ဦးသို႔၄င္း တိုး တက္ ခဲ့ပါသည္။ ၁၉၈၃-ခုႏွစ္တြင္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္၌ရွိ ေသာ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး (၂၄၂၂၈၂) ဦးေရသည္ ၁၈၇၂ ခုႏွစ္ စစ္ေတြခရိုင္တခုလံုး တြင္ရွိေသာ လူဦးေရ (၅၈၂၅၅) ၏ ၄.၁၅ ဆ ပိုေနေၾကာင္းေတြ႕ရပါသည္။
မြတ္ဆလင္တို႕၏ယုံၾကည္မႈ၊ အိမ္ေထာင္ေရးစနစ္ႏွင့္ သားဆက္ျခားစီမံကိန္းမရွိျခင္းတို႕က ရခိုင္ျပည္နယ္ အ တြင္း တရားမ၀င္အေျခခ်ေနထိုင္ၾကသူတို႕အ၀န္းအ၀ိုင္းတြင္ လူဦးေရေပါက္ကြဲမႈတစ္ရပ္ကို ျဖစ္ေပၚ ေနေစ ခဲ့ သည္။ (2012 ခုႏွစ္ တြင္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳ မခံထားရေသးသူ လူဦးေရရွစ္သိန္းမွ တစ္သန္း ေက်ာ္အထိ ရွိႏိုင္ေၾကာင္း စာရင္းဇယားမ်ား ထြက္ေပၚလာေနျခင္းသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ က တည္းက ျဖစ္တည္ေနေသာ ျပႆနာကို မရွင္းလင္းႏိုင္မႈ၏ အက်ဳိးဆက္ပင္ျဖစ္၏။)  
ထို႕အေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ 1978 ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ(၁)ရက္ေန႕တြင္ “နဂါးမင္းစီမံခ်က္” စစ္ဆင္ေရးျဖင့္ ျပည္ပမွ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာျခင္းကို ကာကြယ္တားဆီးဟန္႕တားခဲ့သည္။ ထိုစီမံ ခ်က္ ကို ေၾကာက္လန္႕ၿပီး ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႕ထြက္ေျပးသြားၾကေသာ စစ္တေကာင္းသားဘဂၤါလီ အိမ္ ေထာင္စုေပါင္း (၂၅၉၉၅)၊ လူဦးေရအားျဖင့္(၁၅၆၆၉၉)ဦးျဖစ္သည္။ ထိုကာလကတည္းက ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းေဒသ မ်ားသို႕ တရားမ၀င္ လာေရာက္အေျခခ်ေနသူမ်ားမွာ မ်ားျပားလွ သည္ကိုေတြ႕ရ မည္ ျဖစ္၏။ 
2010 ခုႏွစ္သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအား တစ္ဆစ္ခ်ဳိးေကြ႕ေပးမည့္ ထူးျခားေသာႏွစ္ျဖစ္သည္။ ထိုကာလက တာ ၀န္ယူထားေသာ အစိုးရသည္ 2010 ေရြးေကာက္ပြဲ အတြက္ လိုအပ္သမွ် ျပင္ဆင္ခဲ့ရ၊ ေခ်ာေမြ႕စြာ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကရသည္။ ထိုျဖစ္စဥ္တြင္ မဲေပးခြင့္ရွိသူ အေရအတြက္ကိုလည္း စနစ္တ က် အေကာင္း ဆုံးလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾက ပါလိမ့္မည္။ သို႕ေသာ္ ထိုေဆာင္ရြက္မႈသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႕၏ အ ေနာက္ဘက္တံတိုင္း ေဒသကို  တစ္စုံတစ္ရာ ဆိုးက်ဳိး ရိုက္ခတ္မႈ ျဖစ္လာခဲ့ေစသည္လား (သိုူ႕မဟုတ္) တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ခဲ့ သူတို႕ ေနာက္ေက်ာကို ဓားႏွင့္အထိုးခံခဲ့ရသည္လား ဆိုသည့္ ေမးခြန္းတစ္ခု ျဖစ္ေပၚေစမည့္ အေၾကာင္း အရာတစ္ခ်ဳိ႕ ဖတ္ခဲ့ရသည္။
UNHCR, The UN Refugee Agency  ၀က္ဘ္ဆိုဒ္ စာမ်က္ႏွာ၏  Myanmar ဟူေသာ ေခါင္းစီးေအာက္တြင္ 2012 UNHCR country operations profile – Myanmar,Working environment ဟူေသာ စာတစ္ပုဒ္ တြင္ ျဖစ္၏။
http://www.unhcr.org/cgi-bin/texis/vtx/page?page=49e4877d6 တြင္ ေဖၚျပထားေသာ စာတစ္ ပိုဒ္ျဖစ္ သည္။ သူ႕ေဖၚျပမႈ မူရင္းအတိုင္းပင္ ဖတ္ၾကည့္ၾကေစခ်င္ပါသည္။
                                                             55
In NRS, UNHCR assists some 800,000 Muslim residents who do not have citizenship. Members of this group were allowed to vote in the November 2010 elections, using temporary registration cards issued for that purpose by the Government. Initial discussions on replacing the temporary documents with cards denoting full citizenship took place at different administrative levels, but did not yield any concrete results. Indeed, there has been no improvement in the legal status or living conditions of the Muslim residents of NRS. 
ထိုေဖၚျပခ်က္သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ တရား၀င္ႏိုင္ငံသားကဒ္မရွိသူ မြတ္ဆလင္လူဦးေရ ရွစ္သိန္းအတြက္ မဲ ေပးခြင့္ ရေစႏိုင္ရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ 2010တြင္ ယာယီမွတ္ပုံတင္(ႏိုင္ငံသားကဒ္)မ်ား ထုတ္ေပးခဲ့သည္ ဟူ ေသာ အေထာက္အထား ပင္ျဖစ္သည္။ အမွန္တကယ္ပင္ မဲေပးခြင့္ တစ္ခုတည္းအတြက္ ႏိုင္ငံသား မဟုတ္သူ လူရွစ္သိန္းကို မွတ္ပုံတင္ေပးခဲ့ရသည္ ဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံအတြက္ အလြန္တန္ဖိုးၾကီးလွေသာ အရင္း အႏွီးဟု ဆိုရ ေပမည္။ သို႕တည္းမဟုတ္၊ ယခုေဖၚျပထားေသာ အခ်က္အလက္မ်ားသည္ မမွန္ျခင္း၊ မ ျပည့္စုံျခင္း၊ လိမ္လည္ ေဖၚျပျခင္း ျဖစ္ခဲ့လွ်င္လည္း UNHCR အေနျဖင့္ တိက် ရွင္းလင္းေသာ ေျဖရွင္းခ်က္ တစ္ခု ထုတ္ေဖၚေပး သင့္/ ေပးရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ UNHCR ၏ ၀န္ထမ္းအခ်ဳိ႕လည္း 2012 ရခိုင့္အေရး အခင္းတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ေန၍ ဆူပူမႈျဖစ္ေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္မႈ ၅၀၅(ခ)ျဖင့္ အေရးယူထားျခင္းမ်ဳိးရွိေန ေၾကာင္း သတင္းတစ္ခ်ဳိ႕တြင္ ေဖၚျပထားသည္ကို ေတြ႕ေနရပါသည္။ 
ေခတ္အဆက္ဆက္က အုပ္စိုးသူတို႕အမွား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားတို႕၏ လိုအင္ဆႏၵႏွင့္ ကစားကြက္မ်ားေအာက္ တြင္ ရခိုင္ အမ်ဳိးသားမ်ားအေနျဖင့္ ကိုယ့္ေျမကိုယ့္ယာကိုပင္ ဆုတ္ခြာေပးရေလာက္မည့္ အေျခအေနဆိုး မ်ားႏွင့္ ၾကဳံေတြ႕ၾကရေလမည္ေလာဟူေသာ စိုးရိမ္စိတ္ျဖင့္ပင္ ကၽြန္ေတာ္ “အေနာက္ဘက္တံတိုင္းသို႕ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္” မိပါေတာ့သည္။